紫腴青润茧光流,尚忆包山是故丘。
日暖砂腾勾漏晓,月华珠弄甓湖秋。
文园病渴功堪录,泽国苞芳实已收。
从道荔枝恩尔许,当时空上翠钗头。
紫腴青润茧光流,尚忆包山是故丘。
日暖砂腾勾漏晓,月华珠弄甓湖秋。
文园病渴功堪录,泽国苞芳实已收。
从道荔枝恩尔许,当时空上翠钗头。
这首诗由明代诗人黄衷所作,名为《题杨梅卷》。诗中描绘了杨梅的色泽与形态,以及其生长环境的自然之美。首句“紫腴青润茧光流”以细腻之笔描绘了杨梅果实的色泽与光泽,仿佛紫色的果肉中蕴含着青色的汁液,如同丝线般流动。接着,“尚忆包山是故丘”则表达了对杨梅生长之地的怀念之情,将杨梅与特定的地理环境联系起来,赋予了其地域特色。
“日暖砂腾勾漏晓,月华珠弄甓湖秋”两句进一步展现了杨梅生长环境的自然景观,白天阳光温暖,砂石在晨光中闪烁,夜晚月光如珠,湖面泛起波光粼粼,营造出一幅宁静而美丽的画面。这里运用了比喻和拟人手法,将自然界的景象生动地呈现出来。
“文园病渴功堪录,泽国苞芳实已收”则转而赞美杨梅的营养价值与药用价值。文园病渴,可能是指文人因思乡或思念家乡的美味而感到口渴,这里的“功堪录”表达了杨梅对于缓解口渴、滋养身体的功效。同时,也暗示了杨梅在古代医学中的地位。
最后,“从道荔枝恩尔许,当时空上翠钗头”两句通过对比荔枝与杨梅,表达了对杨梅的赞美之情。荔枝虽为珍品,但杨梅也有其独特的魅力,即使在古代,杨梅也能成为人们喜爱的水果之一。这里的“空上翠钗头”可能是指在古代,杨梅作为珍贵的水果,可能被用来装饰贵妇的发饰,象征其高贵与美好。
整体而言,这首诗通过对杨梅的描绘,不仅展现了其自然之美,还蕴含了对其营养价值、药用价值以及文化意义的赞美,是一首富有情感与意境的佳作。
寒江绿竹楚云深,莫道离忧迁远心。
晓夕双帆归鄂渚,愁将孤月梦中寻。
独饮灞上亭,寒山青门外。
长云骤落日,桑枣寂已晦。
古人驱驰者,宿此凡几代。
佐邑由东南,岂不知进退。
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。
茅山就一征,柏署起三载。
道契非物理,神交无留碍。
知我沧溟心,脱略腐儒辈。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。
半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
是时燕齐客,献术蓬瀛内。
甚悦我皇心,得与王母对。
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。
哲弟感我情,问易穷否泰。
良马足尚踠,宝刀光未淬。
昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
诸将多失律,庙堂始追悔。
安能召书生,愿得论要害。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。
虽有屠城功,亦有降虏辈。
兵粮如山积,恩泽如雨霈。
羸卒不可兴,碛地无足爱。
若用匹夫策,坐令军围溃。
不费黄金资,宁求白璧赉。
明主忧既远,边事亦可大。
荷宠务推诚,离言深慷慨。
霜摇直指草,烛引明光珮。
公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
孤城海门月,万里流光带。
不应百尺松,空老钟山霭。
《宿灞上寄侍御(王与)弟》【唐·王昌龄】独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。
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土德三元正,尧心万国同。
汾阴备冬礼,长乐应和风。
赐庆垂天泽,流欢旧诸宫。
楼台生海上,箫鼓出天中。
雾晓筵初接,宵长曲未终。
雨随青幕合,月照舞罗空。
玉陛分朝列,文章发圣聪。
愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。