几年面壁礼空王，飞锡南询到海方。
大地山河归法界，孤云野鹤寄行藏。
月明鹫岭千花现，朝拥龙宫一苇航。
学道几人登彼岸，漫因行脚叹津梁。
《送云松禅师朝普陀》全文
- 鉴赏
此诗《送云松禅师朝普陀》由明代诗人荣清所作，描绘了禅师云松朝圣普陀的壮丽景象与深刻寓意。
首句“几年面壁礼空王”，以“面壁”象征禅修的刻苦与静思，通过“礼空王”表达对佛法的虔诚敬仰，暗示云松禅师多年的修行与悟道过程。
“飞锡南询到海方”，“飞锡”形象地描绘了云松禅师行脚的轻盈与自由，“南询”则点明了他前往普陀山朝圣的目的。“到海方”既指地理上的远行，也暗含着心灵的探索与超越。
“大地山河归法界，孤云野鹤寄行藏”，这两句将自然景观与禅宗思想巧妙结合，大地山河在佛法的照耀下成为法界的一部分，孤云野鹤象征着禅师的行踪与心灵的自由，寄寓着禅师在修行路上的自在与超脱。
“月明鹫岭千花现，朝拥龙宫一苇航”，描绘了云松禅师朝圣途中的奇景，月光下的鹫岭仿佛千花绽放，象征着佛法的光明与智慧；而“一苇航”源自《庄子》，比喻云松禅师以简朴之物渡过人生的波涛，象征着修行者以最简单的方式达到心灵的彼岸。
最后，“学道几人登彼岸，漫因行脚叹津梁”，表达了对云松禅师修行成就的赞叹，同时也提出了一种疑问：在追求真理与解脱的路上，有多少人能够真正到达彼岸？“漫因行脚叹津梁”则是在感慨修行之路的艰难与漫长，以及对指引与帮助的渴望。
整首诗通过对云松禅师朝圣经历的描绘，展现了佛教修行的深邃与禅宗思想的精妙，同时也蕴含了对人生哲理的深刻思考。
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