问道白云端，蹋著自家底。
无心万事禅，一月千江水。
路逢摩登伽，石上漫浇水。
赤土画簸箕，也有第一义。
谁言川藞䕢，具相三十二。
《五祖演禅师真赞》全文
- 拼音版原文全文
五 祖 演 禅 师 真 赞 宋 /黄 庭 坚 问 道 白 云 端 ，蹋 著 自 家 底 。无 心 万 事 禅 ，一 月 千 江 水 。路 逢 摩 登 伽 ，石 上 漫 浇 水 。赤 土 画 簸 箕 ，也 有 第 一 义 。谁 言 川 藞 磋 ，具 相 三 十 二 。
- 注释
- 白云端：指天空的高处，象征着超然或未知。
自家底：指个人内心的世界或根基。
万事禅：指通过参禅达到对世间万事的豁达理解。
一月千江水：比喻心境如明月普照，包容万物。
摩登伽：佛教中的修行者，此处可能象征智慧之人。
赤土画簸箕：以红土为画，寓意朴素而深刻的道理。
第一义：佛教中最高的真理或根本道理。
川藞䕢：河流源头，象征生命的起源或根本。
具相三十二：佛教中表示佛陀具足三十二种殊胜相好。
- 翻译
- 询问那高高的白云顶端，脚踏着自己的世界。
心中无挂碍，万事皆成禅，就像一月映照千条江河。
在路上遇见修行者摩登伽，他在石头上随意洒水。
红色的土地上画出簸箕图案，也蕴含着最深的真理。
有人说河流源头的川藞䕢，具备了所有三十二种形象。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《五祖演禅师真赞》。诗中，诗人以问道于白云之巅起笔，形象地表达了对禅宗修行的追求和超脱尘世的意境。"蹋著自家底"，意指禅师深入自我，自在无碍。接下来的"无心万事禅，一月千江水"，通过"无心"与"千江水"的对比，展现出禅师内心的宁静与宇宙的广阔，禅意深远。
"路逢摩登伽，石上漫浇水"，这里借用了佛教故事，比喻禅师在修行路上遇到各种考验，如摩登伽般，但依然从容应对，如同在石上随意浇水，平淡而自然。"赤土画簸箕，也有第一义"，进一步强调禅的真理虽简单，却蕴含深意，即使是寻常事物，也能揭示佛法的至高境界。
最后两句"谁言川藞䕢，具相三十二"，似在说禅师的智慧如川流不息，其内在的圆满法相共有三十二种，表达了对禅师全面而深厚的佛法造诣的赞美。
整体来看，这首诗语言质朴，意境深远，通过描绘禅师的修行历程和禅悟，展现了黄庭坚对禅宗的理解和敬仰。
- 作者介绍
-
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
- 猜你喜欢
送蔡安礼
眷言与君违，寤寐念往昔。
结欢自童稚，分比胶投漆。
乖离成参商，出没俱齐汨。
羲和鞭日御，过眼飞鸟疾。
五载一相逢，俯仰如昨日。
论情方缱绻，念子又何适。
行矣不可留，惝恍心若失。
人生惟所遇，行止或使尼。
况复各宦游，聚散何可一。
嘤嘤黄鸟声，上下求其匹。
俛首听遗音，飘零泪横臆。