一从孔氏去藏书，直至秦人不喜儒。
柱下老仙今有后，安知文不在兹乎！
《儒富庄二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人谢枋得的《儒富庄二首(其一)》中的片段。诗人以历史为背景，表达了对儒家文化衰落的感慨。首句“一从孔氏去藏书”暗示自孔子时代以来，儒家经典可能不再被重视，藏书减少；“直至秦人不喜儒”则进一步指出秦朝焚书坑儒的历史事件，导致儒家学说受到压制。然而，诗人通过“柱下老仙今有后”一句，暗指尽管历经磨难，儒家精神或有传人，暗示文化并未完全消亡。“安知文不在兹乎”则是对儒家文化精髓仍然存在的质疑与期待，表达了诗人对于传统文化复兴的希望。
整体来看，这首诗寓言深刻，语言含蓄，体现了谢枋得对儒家文化的深深忧虑和对后世传承的期盼。
- 作者介绍
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谢枋得
谢枋得（1226～1289年4月25日），字君直，号叠山，别号依斋，信州弋阳（今江西省上饶市弋阳县）人。南宋末年著名的爱国诗人，诗文豪迈奇绝，自成一家。担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝；学通“六经”，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵，嫉恶如仇，爱国爱民，用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。朝代：宋 字：君直 号：叠山 籍贯：江西信州弋阳 生辰：1226～1289年
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十八滩
忆昨泊舟地，城犹名万安。
众艇忽戒严，为过十八滩。
章贡此合流，一束惊奔湍。
大石踞江面，似欲相遮拦。
小石砺锋刃，波底排巑岏。
深潭讶莫测，下有蛟龙蟠。
捩舵石罅中，手刺群篙攒。
迟速倘失势，倏忽性命拌。
滩师偶绝叫，心胆犹为寒。
篷窗客愁坐，叹息行路难。
当年赵清献，疏凿力已殚。
安得五丁役，尽铲乱石顽。
中流无搏击，一泻江河宽。
半日过一滩，一滩数惊喘。
况有十八滩，滩滩尽奇险。
如入八阵图，重围竟难免。
如上九折坡，羊肠屡旋转。
小溜与大溜，莫辨水深浅。
更有天柱滩，危途尤黯惨。
水与石相搏，终日声震撼。
闻响气先夺，并力口齐喊。
进寸退已咫，百夫竞牵挽。
纡回大不快，推篷且旷览。
风静鹭莺间，沿滩飞点点。
《十八滩》【清·金武祥】忆昨泊舟地，城犹名万安。众艇忽戒严，为过十八滩。章贡此合流，一束惊奔湍。大石踞江面，似欲相遮拦。小石砺锋刃，波底排巑岏。深潭讶莫测，下有蛟龙蟠。捩舵石罅中，手刺群篙攒。迟速倘失势，倏忽性命拌。滩师偶绝叫，心胆犹为寒。篷窗客愁坐，叹息行路难。当年赵清献，疏凿力已殚。安得五丁役，尽铲乱石顽。中流无搏击，一泻江河宽。半日过一滩，一滩数惊喘。况有十八滩，滩滩尽奇险。如入八阵图，重围竟难免。如上九折坡，羊肠屡旋转。小溜与大溜，莫辨水深浅。更有天柱滩，危途尤黯惨。水与石相搏，终日声震撼。闻响气先夺，并力口齐喊。进寸退已咫，百夫竞牵挽。纡回大不快，推篷且旷览。风静鹭莺间，沿滩飞点点。
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