野老柴门不惯开,有僧飞锡自天台。
前身莫是寒山子,携得清诗满袖来。
野老柴门不惯开,有僧飞锡自天台。
前身莫是寒山子,携得清诗满袖来。
这是一首充满禅意和自然哲思的诗句,展现了诗人对生命、时间与空间深刻的体验。
"野老柴门不惯开"描绘了一位隐居在野的老者,他的生活与世俗隔绝,对于柴门的开合已经不再习以为常,这里柴门不仅是实际的门槛,更象征着与外界交流的阻隔和内心世界的封闭。
"有僧飞锡自天台"则描绘了一位僧人从遥远的天台山飞来,手持剃刀,这里的“飞”字极富想象力,不仅形象地表达了僧人的到来,更暗示着一种超脱尘世、自由自在的心灵状态。天台山作为中国佛教著名的道场之一,在这里不只是一个地理概念,而是精神文化的象征。
"前身莫是寒山子,携得清诗满袖来"这两句则透露出诗人对于前世今生的深刻反思。“寒山子”通常指的是隐逸之士,这里“莫是”表达了对过去身份的不确定性和疑问。随后,“携得清诗满袖来”则展示了诗人现世的成就,即便是在隐居的生活中,也积累了丰富的文学创作,满袖的“清诗”象征着精神上的充实和纯净。
总体而言,这几句诗通过对自然界的观察与内心世界的探索,展现了一种超脱物外、自在飞翔的人生态度。诗人以其独特的视角,将个人生命历程与宇宙万象相连结,形成了一幅充满禅意和哲理的画面。
玉茗堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。