野外芳华早,何妨策杖寻。
草深垂井口,碑卧古坛阴。
高坐惟尊足,清斋尚摄心。
给园留赏处,还似阮家林。
野外芳华早,何妨策杖寻。
草深垂井口,碑卧古坛阴。
高坐惟尊足,清斋尚摄心。
给园留赏处,还似阮家林。
这首明代黎民表的《过天宁寺僧宝檀方丈(其二)》描绘了诗人漫步野外,欣赏早春景象,不畏路途遥远,持杖探访僧人的情景。"野外芳华早"一句,以简洁的语言写出春天的生机勃勃和诗人的好奇与向往。接着,他描述了自然环境的幽深宁静,如"草深垂井口,碑卧古坛阴",暗示着历史的沉淀和禅意的氛围。
诗人进入寺庙后,选择高处静坐,表达对佛法的敬仰和内心的清净,“高坐惟尊足”体现了对僧人的尊重,同时也反映了诗人自身的谦逊。在斋戒中,他仍能保持心灵的专注,“清斋尚摄心”,显示出他的修行境界。最后,诗人赞赏此处如阮籍隐居的园林,表达了对这种远离尘嚣、宁静生活的向往。
整首诗通过细腻的描绘和深沉的感悟,展现了诗人对自然与禅修的热爱,以及对超脱世俗的理想追求。
马首望青山,零落繁华如此。
再向断烟衰草,认藓碑题字。
休寻折戟话当年,只洒悲秋泪。
斜日十三陵下,过新丰猎骑。
飞絮飞花何处是层冰积雪摧残疏疏一树五更寒爱他明月好憔悴也相关最是繁丝摇落后转教人忆春山湔裙梦断续应难西风多少恨吹不散眉弯
此恨何时已。
滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。
三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。
料也觉、人间无味。
不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。
钗钿约,竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。
好知他、年来苦乐,与谁相倚。
我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。
待结个、他生知已。
还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。
清泪尽,纸灰起。