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《夜将晓梦过原次寮隐居赋诗为次寮赠得起二语觉而足之乙巳年六月初十日》全文
明 / 杨爵   形式: 七言律诗  押[庚]韵

莫道山林无可乐,只鸡斗酒有余情。

觉来却是圜窗梦,卧听燕山杜宇鸣。

幽累缚我家何在,世事令人身自轻。

一枕黄粱心未了,长天目断片云横。

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鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在山林中的生活与心境,充满了对自然的热爱和对世俗的超脱。首句“莫道山林无可乐,只鸡斗酒有余情”直接点明了山林生活的乐趣,并非外界所能理解。鸡与酒虽简单,却能带来丰富的精神享受。

接着,“觉来却是圜窗梦,卧听燕山杜宇鸣”两句,通过梦境与现实的对比,展现了隐士在梦中与现实中的不同体验。梦中他仿佛回到了熟悉的山林,听着杜鹃鸟的啼鸣,这是一种心灵上的慰藉。醒来后,他依然身处现实,但那份来自自然的声音,似乎让他更加珍惜这份宁静与自由。

“幽累缚我家何在,世事令人身自轻”表达了对尘世束缚的反思,以及对内心自由的向往。家与世事的束缚,让人心灵疲惫,而山林的自然环境,却能让人感到身心的轻松与解脱。

最后,“一枕黄粱心未了,长天目断片云横”则以梦境结束,象征着追求与未尽的渴望。一枕黄粱,比喻短暂而美好的梦想,而“心未了”则暗示了对理想生活的追求永无止境。长天目断,片云横,描绘出一幅辽阔而深远的画面,既是对自然美景的赞美,也是对内心世界无限探索的象征。

整体而言,这首诗通过对山林生活的描绘,展现了隐士对自然的热爱、对世俗的超脱以及对内心自由的追求,充满了哲理意味和情感深度。

作者介绍

杨爵
朝代:明

(1493—1549)陕西富平人,字伯珍,一字伯修。二十岁始读书,常边耕边读。同郡韩邦奇录为弟子。嘉靖八年进士。授行人,擢御史。奉使湖广,见饥民割尸肉为食,还言虽周公制作尽复于今,亦无补于饥寒之众。郭勋用事,世宗经年不视朝,日夕建斋醮。而大臣夏言、严嵩以元旦微雪,作颂称贺。爵乃上书极谏,忤帝,下诏狱拷讯几死。历五年获释,抵家甫十日,复逮系狱,又三年始释。卒谥忠介。有《杨忠介集》、《周易辨说》等。
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