凤鸟何不至，碧梧空好枝。
百世一巢阿，千年一鸣岐。
虽云有其名，谁得常见之。
余生去古远，仰愧闻而知。
仲尼叹吾已，楚狂歌德衰。
燕雀争高骞，白日喧枭䲭。
箫韶在虞廷，此物当来仪。
《凤鸟何不至》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人董纪所作，名为《凤鸟何不至》。诗中以凤鸟为喻，表达了对贤才难遇、理想难以实现的感慨。
首句“凤鸟何不至”，以凤鸟象征贤能之士，表达了对这些人才未能出现的疑惑与期待。接着，“碧梧空好枝”描绘了梧桐树上空无一鸟的景象，暗喻着贤才虽有才能，却无人赏识或任用，只能孤独地等待机会。
“百世一巢阿，千年一鸣岐”进一步强调了凤鸟（贤才）的稀有与难得，每百世或许才能出现一位，每千年或许才能发出一次鸣叫。这不仅突出了凤鸟的珍贵，也暗示了社会上贤才的稀缺。
“虽云有其名，谁得常见之”则表达了对凤鸟虽有名声，但现实中却难以见到的无奈。这不仅是对现实的讽刺，也是对当时社会缺乏真正贤才的批评。
“余生去古远，仰愧闻而知”表明诗人感叹自己生活在远离古代的时代，无法亲眼见证凤鸟的出现，内心充满了遗憾和愧疚。这里既有对古代贤才的怀念，也有对自己身处时代不能遇见真正人才的自责。
“仲尼叹吾已，楚狂歌德衰”引用孔子和楚狂的典故，表达了对道德衰败、人才凋零的忧虑。孔子感叹自己已老，无法再见到真正的贤才；楚狂则通过歌唱表达对道德沦丧的不满。
“燕雀争高骞，白日喧枭䲭”运用对比手法，将燕雀与枭䲭进行比较，前者代表了普通人的追求，后者则象征着社会中的恶势力。这一对比揭示了社会中良莠不齐的现象，以及普通人与恶势力之间的冲突。
“箫韶在虞廷，此物当来仪”最后两句引用了古代音乐与礼仪的典故，表达了对美好时代的向往和对贤才到来的期待。箫韶是古代的宫廷音乐，虞廷则是传说中舜帝治理天下的时期，象征着和谐与繁荣。诗人希望在未来的某一天，能够看到像凤鸟一样杰出的人才，为社会带来和平与进步。
综上所述，《凤鸟何不至》通过丰富的比喻和引申，深刻地反映了诗人对于贤才难遇、社会道德衰败的感慨，以及对美好未来的憧憬。
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昔闻王氏子，羽化升上玄。
其西晒药台，犹对芝朮田。
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回寻画龙堂，二叟鬓发斑。
想见听法时，欢喜礼印坛。
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往有写经僧，身静心精专。
感彼云外鸽，群飞千翩翩。
来添砚中水，去吸岩底泉。
一日三往复，时节长不愆。
经成号圣僧，弟子名杨难。
诵此莲花偈，数满百亿千。
身坏口不坏，舌根如红莲。
颅骨今不见，石函尚存焉。
粉壁有吴画，笔彩依旧鲜。
素屏有褚书，墨色如新乾。
灵境与异迹，周览无不殚。
一游五昼夜，欲返仍盘桓。
我本山中人，误为时网牵。
牵率使读书，推挽令效官。
既登文字科，又忝谏诤员。
拙直不合时，无益同素餐。
以此自惭惕，戚戚常寡欢。
无成心力尽，未老形骸残。
今来脱簪组，始觉离忧患。
及为山水游，弥得纵疏顽。
野麋断羁绊，行走无拘挛。
池鱼放入海，一往何时还。
身著居士衣，手把南华篇。
终来此山住，永谢区中缘。
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《游悟真寺诗》【唐·白居易】元和九年秋，八月月上弦。我游悟真寺，寺在王顺山。去山四五里，先闻水潺湲。自兹舍车马，始涉蓝溪湾。手拄青竹杖，足蹋白石滩。渐怪耳目旷，不闻人世喧。山下望山上，初疑不可攀。谁知中有路，盘折通岩巅。一息幡竿下，再休石龛边。龛间长丈馀，门户无扃关。仰窥不见人，石发垂若鬟。惊出白蝙蝠，双飞如雪翻。回首寺门望，青崖夹朱轩。如擘山腹开，置寺于其间。入门无平地，地窄虚空宽。房廊与台殿，高下随峰峦。岩崿无撮土，树木多瘦坚。根株抱石长，屈曲虫蛇蟠。松桂乱无行，四时郁芊芊。枝梢袅青翠，韵若风中弦。日月光不透，绿阴相交延。幽鸟时一声，闻之似寒蝉。首憩宾位亭，就坐未及安。须臾开北户，万里明豁然。拂檐虹霏微，绕栋云回旋。赤日间白雨，阴晴同一川。野绿簇草树，眼界吞秦原。渭水细不见，汉陵小于拳。却顾来时路，萦纡映朱阑。历历上山人，一一遥可观。前对多宝塔，风铎鸣四端。栾栌与户牖，恰恰金碧繁。云昔迦叶佛，此地坐涅槃。至今铁钵在，当底手迹穿。西开玉像殿，白佛森比肩。斗薮尘埃衣，礼拜冰雪颜。叠霜为袈裟，贯雹为华鬘。逼观疑鬼功，其迹非雕镌。次登观音堂，未到闻栴檀。上阶脱双履，敛足升净筵。六楹排玉镜，四座敷金钿。黑夜自光明，不待灯烛然。众宝互低昂，碧佩珊瑚幡。风来似天乐，相触声珊珊。白珠垂露凝，赤珠滴血殷。点缀佛髻上，合为七宝冠。双瓶白琉璃，色若秋水寒。隔瓶见舍利，圆转如金丹。玉笛何代物，天人施祇园。吹如秋鹤声，可以降灵仙。是时秋方中，三五月正圆。宝堂豁三门，金魄当其前。月与宝相射，晶光争鲜妍。照人心骨冷，竟夕不欲眠。晓寻南塔路，乱竹低婵娟。林幽不逢人，寒蝶飞翾翾。山果不识名，离离夹道蕃。足以疗饥乏，摘尝味甘酸。道南蓝谷神，紫伞白纸钱。若岁有水旱，诏使修蘋蘩。以地清净故，献奠无荤膻。危石叠四五，?嵬欹且刓。造物者何意，堆在岩东偏。冷滑无人迹，苔点如花笺。我来登上头，下临不测渊。目眩手足掉，不敢低头看。风从石下生，薄人而上抟。衣服似羽翮，开张欲飞鶱。??三面峰，峰尖刀剑攒。往往白云过，决开露青天。西北日落时，夕晖红团团。千里翠屏外，走下丹砂丸。东南月上时，夜气青漫漫。百丈碧潭底，写出黄金盘。蓝水色似蓝，日夜长潺潺。周回绕山转，下视如青环。或铺为慢流，或激为奔湍。泓澄最深处，浮出蛟龙涎。侧身入其中，悬磴尤险艰。扪萝蹋樛木，下逐饮涧猿。雪迸起白鹭，锦跳惊红鳣。歇定方盥漱，濯去支体烦。浅深皆洞彻，可照脑与肝。但爱清见底，欲寻不知源。东崖饶怪石，积甃苍琅玕。温润发于外，其间韫玙璠。卞和死已久，良玉多弃捐。或时泄光彩，夜与星月连。中顶最高峰，拄天青玉竿。??上不得，岂我能攀援。上有白莲池，素葩覆清澜。闻名不可到，处所非人寰。又有一片石，大如方尺砖。插在半壁上，其下万仞悬。云有过去师，坐得无生禅。号为定心石，长老世相传。却上谒仙祠，蔓草生绵绵。昔闻王氏子，羽化升上玄。其西晒药台，犹对芝朮田。时复明月夜，上闻黄鹤言。回寻画龙堂，二叟鬓发斑。想见听法时，欢喜礼印坛。复归泉窟下，化作龙蜿蜒。阶前石孔在，欲雨生白烟。往有写经僧，身静心精专。感彼云外鸽，群飞千翩翩。来添砚中水，去吸岩底泉。一日三往复，时节长不愆。经成号圣僧，弟子名杨难。诵此莲花偈，数满百亿千。身坏口不坏，舌根如红莲。颅骨今不见，石函尚存焉。粉壁有吴画，笔彩依旧鲜。素屏有褚书，墨色如新乾。灵境与异迹，周览无不殚。一游五昼夜，欲返仍盘桓。我本山中人，误为时网牵。牵率使读书，推挽令效官。既登文字科，又忝谏诤员。拙直不合时，无益同素餐。以此自惭惕，戚戚常寡欢。无成心力尽，未老形骸残。今来脱簪组，始觉离忧患。及为山水游，弥得纵疏顽。野麋断羁绊，行走无拘挛。池鱼放入海，一往何时还。身著居士衣，手把南华篇。终来此山住，永谢区中缘。我今四十馀，从此终身闲。若以七十期，犹得三十年。
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