面色削瓜黄,眉毫覆雪长。
安知四天下,只在一禅床。
面色削瓜黄,眉毫覆雪长。
安知四天下,只在一禅床。
这两句诗出自宋代文学家刘克庄的《杂咏一百首》中的第七十二首,描述了一个禅师的形象和境界。"面色削瓜黄"表达了禅师因长期苦修而面色枯黄,像即将成熟要收获的瓜一样;"眉毫覆雪长"则形容禅师的眉毛长而浓密,以至于好似覆盖着皑皑白雪。
诗人通过这样的描绘,不仅展示了禅师外表的特征,更暗示了他内心的平和与宁静。"安知四天下,只在一禅床"这两句,意味着尽管世界广阔无垠,但对于这个修行者来说,他所关注和理解的宇宙,就是他坐禅冥想时的心灵空间。这种境界体现了禅宗追求心灵自由、超脱世俗的理念。
刘克庄通过这短短四句诗,勾勒出了一个身处尘世而心向佛法的高僧形象,同时也传达了一种超然物外的生活态度。
子家本南燕,我籍亦东鲁。
天涯两沦落,迁徙无定所。
一朝闻剥啄,三岁想眉宇。
跫然转蓬地,剩欲相就语。
风帆不贷人,索别遽如许。
子才于用多,蓄眼吾未睹。
布衣诸生耳,而乃中健武。
恢恢猎德网,取士倍于古。
韩间宁负秦,晋材仍用楚。
由余初不弃,况子自中土。
匆匆一杯酒,吾为子起舞。
骎骎须鬓苍,冉冉岁月换。
良田未易求,蠹简不喜看。
君兮何为者,冠佩立宪宪。
苦来湔祓我,丹绘施朽炭。
深惭鸿鹄姿,肯作荆鸡伴。
我穷岂中郎,君才实元叹。
相从琢磨地,枯几媲尘案。
尺书中夜至,索去不少缓。
扁舟下东南,春水绿平岸。
遥知醉吟处,词翰两璀璨。
悲欢难一揆,欲别先自断。
寄我子夜歌,酬君秋雨叹。