栖隐非别事，所愿离风尘。
不辞城邑游，礼乐拘束人。
迩来归山林，庶事皆吾身。
何者为形骸，谁是智与仁。
寂寞了闲事，而后知天真。
咳唾矜崇华，迂俯相屈伸。
如何巢与由，天子不知臣。
《山中作》全文
- 注释
- 栖隐：隐居。
非别事：并非其他特别的事情。
风尘：世俗的纷扰。
城邑：城市。
礼乐：礼仪和音乐。
拘束：限制。
归山林：回归山林。
庶事：各种事务。
形骸：身体。
智与仁：智慧和仁德。
寂寞：孤独。
天真：纯真本质。
咳唾：轻视。
矜崇华：崇尚华丽。
迂俯：谦逊。
屈伸：适应变化。
不知：不了解。
- 翻译
- 隐居并非其他事，我只愿远离尘世纷扰。
我不拒绝在城市间游历，但礼乐规矩束缚了人的自由。
近来我回归山林，大小事务都亲力亲为。
什么才是真正的身体？谁又是智慧和仁德的化身？
在孤独中放下琐事，才能体验到纯真的本质。
我轻视华丽的排场，举止谦逊，适应各种境遇。
巢父、许由这样的隐士，天子却无法理解他们的忠诚。
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对世俗生活的厌倦和对自然山林生活的向往。"栖隐非别事，所愿离风尘"直接表明了诗人的愿望是离开尘世的纷扰，而栖息于宁静的山中。"不辞城邑游，礼乐拘束人"则描绘了都市生活中的无奈和束缚，其中"礼乐"象征着社会的规范与期待，它们像锁链一样束缚着人们。
"迩来归山林，庶事皆吾身"显示诗人最终选择回归自然，以山林为伴，与世俗隔绝。"何者为形骸，谁是智与仁"则是在质疑社会上所谓的英才和智者的标准，似乎在寻找真正的智慧和仁德。
"寂寞了闲事， 而后知天真"表达了一种超脱世俗纷争后的宁静与对自然本真的领悟。"咳唾矜崇华，迂俯相屈伸"则是对那些在人间争名夺利、互相攀比的人们的批评，这些行为如同无谓的喧哗和不必要的谦逊。
最后两句"如何巢与由，天子不知臣"或许是在反思古代忠诚之士如巢父与由夷，他们虽忠心耿耿，但往往被君王所忽视。这也可以看作是诗人对自己处境的一种感慨，虽然渴望得到理解和认可，却常常被世界所遗忘。
总体而言，这首诗是一首表达出世欲求与自然情怀的山水田园诗。通过对比城乡生活，诗人抒发了自己对精神自由和本真生活的追求。
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