大都礼义本人情,若论人情莫若亲。
苟使于亲无曲折,不知人视作何人。
大都礼义本人情,若论人情莫若亲。
苟使于亲无曲折,不知人视作何人。
这首诗是宋代文学家张九成的作品,名为《论语绝句(其七十八)》。诗人在这里表达了对亲情和人伦关系的深刻理解和珍视。
“大都礼义本人情,若论人情莫若亲。” 这两句话阐述了儒家文化中强调的人伦之重要性。在“大都”指代的是社会、国家的广泛范围,“礼义”则是儒学中对待人的规范和道德。诗人说:“本人情”,意即探讨人与人之间的情感和关系时,应以家庭为基础。接着的“若论人情莫若亲”更进一步强调了在所有的人伦关系中,亲情是最为重要和纯粹的。
“苟使于亲无曲折,不知人视作何人。” 这两句则从反面来阐述没有亲情或亲情出现问题时的情况。如果一个人与其亲人的关系中没有任何矛盾和不顺(“曲折”),那么他在别人眼中的形象将会是怎样的呢?诗人以疑问的形式表达了这种情况下的困惑,暗示了一种深刻的人性理解:一个人的品格和处世之道,很大程度上取决于其与亲人之间的关系。
整首诗通过对亲情的高度评价和对亲人关系重要性的强调,展现了儒家文化中重视家庭和血缘纽带的情感理念,同时也反映出诗人张九成对人性深层次的思考。
昔闻卢大夫,作桥长安市。
宛如青天虹,堕影长河水。
一朝乘风飞上天,公无渡河公莫前。
老禅白雪垂两肩,金锡掷地风泠然。
女娲鍊石不受鞭,化为飞龙卧晴川。
我来脚蹋金鳌背,啸歌声落青云外。
相如题柱最多情,好结天风紫霞佩。
徐卿有子天马驹,从戎甘州十载馀。
白云东望八千里,夜夜梦绕鸳鸯湖。
鸳鸯双飞复双宿,湖中鲤鱼白如玉。
腰下能悬宝玦还,水边不用金钱卜。
左持张掖酒,右进凉蒲萄。
上堂舞莱衣,暂脱战时袍。
别家复向甘州去,简书有程那久住。
雁落黄云塞上芦,乌啼白月庭前树。
吾闻李牧今守边,边庭四境俱晏然。
椎牛飨士开屯田,星河远近同一天。
愿卿父子长寿考,壮士不须忧远道。
泉泠泠,石凿凿,在山泉清出山浊。
人生何如在家乐,南州高士不复作。
北冈有孙甘淡薄,卜居长年老丘壑。
东家买鸡鸡被缚,安识昂昂九霄鹤。
我来南昌古城郭,几度题诗寄江阁。
麻姑酒美鱼可斫,未登公堂同一噱,先遣飞廉寄寥廓。