生涯心事已蹉跎,敢向明时叩角歌。
游客寂寥缄远恨,故园零落泣沧波。
晴云古木月初上,残角山城晚更多。
旧里若为归去好,破斋残径闭烟萝。
生涯心事已蹉跎,敢向明时叩角歌。
游客寂寥缄远恨,故园零落泣沧波。
晴云古木月初上,残角山城晚更多。
旧里若为归去好,破斋残径闭烟萝。
这首诗描绘了诗人面对岁月流逝、人生蹉跎的感慨,以及对远方和故园的深深思念。首句“生涯心事已蹉跎”,直接点出诗人内心的无奈与哀愁,生活中的种种不如意让人心生疲惫。接着,“敢向明时叩角歌”一句,表达了在明时(指政治清明的时代)敢于抒发自己心声的勇气,但又似乎有所顾忌,不敢轻易表达。
“游客寂寥缄远恨,故园零落泣沧波。”这两句进一步深化了诗人的情感,他独自一人游历在外,内心充满了对远方的遗憾和对故乡的思念。故乡的景象在诗人眼中变得模糊,仿佛是泪水模糊了视线,只能感受到一种深深的悲凉。
“晴云古木月初上,残角山城晚更多。”这两句描绘了一幅静谧而略带凄凉的画面:晴朗的天空下,古老的树木与初升的月亮相映成趣,而远处山城中传来的断断续续的号角声,似乎在诉说着夜晚的寂静与孤独。这种景物描写不仅渲染了诗人的孤独感,也暗示了时间的流逝和生命的无常。
最后,“旧里若为归去好,破斋残径闭烟萝。”这两句直抒胸臆,表达了诗人对于回归故里的复杂心情。一方面,他渴望回到熟悉的家园,结束漂泊的生活;另一方面,现实的困境和内心的挣扎让他犹豫不决。最终,诗人似乎意识到,回归之路并不简单,可能需要面对更多的困难和挑战。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了诗人对生命、时间、故乡和未来的深刻思考,情感真挚,引人深思。
阿玉锡者伊何人,准噶尔属司牧臣。
其法获罪应剉臂,何不即斩犯厥尊。
徒步万里来向化,育之塞外先朝恩。
萨拉尔来述其事,云即彼中勇绝伦。
持铳迎面未及发,直进手夺无逡巡。
召见赐银擢侍卫,即命先驱清漠尘。
我师直入定伊犁,达瓦齐聚近万军。
鼓其螳臂欲借一,依山据淖为营屯。
我两将军重咨议,以此众战玉石焚。
庙谟本欲安绝域,挞伐毋乃违皇仁。
健卒抡选二十二,曰阿玉锡统其群。
曰巴图济尔噶尔,及察哈什副以进。
阿玉锡喜曰固当,廿五人气摩青旻。
衔枚夜袭觇贼向,如万祖父临儿孙。
大声策马入敌垒,厥角披靡相躏奔。
降者六千五百骑,阿玉锡手大纛搴。
达瓦齐携近千骑,駾走喙息嗟难存。
荆轲孟贲一夫勇,徒以藉甚人称论。
神勇有如阿玉锡,知方亦复知报恩。
今我作歌壮生色,千秋以后斯人闻。
《阿玉锡歌》【清·弘历】阿玉锡者伊何人,准噶尔属司牧臣。其法获罪应剉臂,何不即斩犯厥尊。徒步万里来向化,育之塞外先朝恩。萨拉尔来述其事,云即彼中勇绝伦。持铳迎面未及发,直进手夺无逡巡。召见赐银擢侍卫,即命先驱清漠尘。我师直入定伊犁,达瓦齐聚近万军。鼓其螳臂欲借一,依山据淖为营屯。我两将军重咨议,以此众战玉石焚。庙谟本欲安绝域,挞伐毋乃违皇仁。健卒抡选二十二,曰阿玉锡统其群。曰巴图济尔噶尔,及察哈什副以进。阿玉锡喜曰固当,廿五人气摩青旻。衔枚夜袭觇贼向,如万祖父临儿孙。大声策马入敌垒,厥角披靡相躏奔。降者六千五百骑,阿玉锡手大纛搴。达瓦齐携近千骑,駾走喙息嗟难存。荆轲孟贲一夫勇,徒以藉甚人称论。神勇有如阿玉锡,知方亦复知报恩。今我作歌壮生色,千秋以后斯人闻。
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满面娇憨,惟有香颐,含情最多。
看春风暗度,燕支不染;晓霞天韵,越粉慵和。
不语藏愁,无人托闷,枕上交痕手自搓。
嗔人觑,把红衫掩醉,小扇障歌。嫣然亲近如何。
殆软玉酥香未足过。见桃花潋滟,含羞添晕;
梨云浮动,微笑生涡。
夜色偏宜,春心不掩,玳瑁床前争认他。
偎人久,有融融粉汗,偷拭香罗。