素志本丘壑，荣名非所谋。
进退适其宜，谅不愧前修。
言归柴桑里，避喧息交游。
与世渐相违，驾言复焉求。
取乐在琴尊，不顾身外忧。
《题侯贰守归去来辞画·其八》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位志趣高洁之士，其内心深处向往着山林田野的宁静与自然之美，而对世俗的荣誉与名声并无过多追求。诗中人物展现了对个人生活选择的智慧与决断，无论是在仕途上的进退，还是最终回归田园生活的决定，都体现了其对传统道德的遵循与自我价值的坚守。
“素志本丘壑，荣名非所谋”，开篇即点明了主人公内心的志趣所在，他追求的是远离尘嚣的山野生活，而非世俗的荣华与名声。这种对自然与内心的追求，反映了古代文人对于精神自由与物质欲望之间平衡的思考。
“进退适其宜，谅不愧前修”，进一步阐述了主人公在面对人生选择时的智慧。无论是前进还是后退，都是基于对自己内心需求的准确判断，这样的选择使得他无愧于先贤，体现了对传统价值观的尊重与继承。
“言归柴桑里，避喧息交游”，描述了主人公最终回归田园生活的情景。柴桑里，这里可能是指陶渊明《归去来兮辞》中的归隐之地，象征着一种远离尘世喧嚣、寻求心灵宁静的生活方式。通过“避喧息交游”，诗人表达了对远离纷扰、与世隔绝的渴望，以及对简单、纯粹生活的向往。
“与世渐相违，驾言复焉求”，则揭示了主人公与社会逐渐脱节的过程。随着对世俗的疏远，他开始质疑并重新审视自己的生活选择，这既是对自我身份的确认，也是对理想生活方式的不断追求。
“取乐在琴尊，不顾身外忧”，最后两句总结了主人公的生活态度。在他看来，真正的快乐来自于内心的平静与自然的亲近，而非外界的物质财富或社会地位。这种超越物质追求的精神境界，体现了中国古代文人对于生活本质的深刻洞察和对精神自由的不懈追求。
综上所述，这首诗通过描绘一位志趣高洁之士的生活选择与内心世界，展现了古代文人对于精神自由、自然和谐与个人价值的深刻思考，以及对传统道德与个人理想的坚持。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
出自蓟北门行
朝出蓟北门，去去复何止。
挥戈越飞狐，驱兵渡黑水。
风劲每折胶，天寒欲堕指。
羽书日三至，军营夜五徙。
杀风半夜来，悲笳数声起。
虏阵屯隔河，勇悍更莫比。
恐孤推毂恩，向前决生死。
一鼓锋始交，再鼓敌披靡。
三鼓收成功，天山定三矢。
使者奏甘泉，捷书报天子。
生系左贤主，悬首槁街里。
燕歌行次魏文帝韵
幽燕先秋零露凉，画栏玉树凋飞霜。
比风鹰鹞争翱翔，贱妾忧来结寸肠。
良人胡为客他乡，从来弧矢射四方。
青苔从他生洞房，悠悠念君不能忘。
未寒先寄君衣裳，萧关远戍非征商。
雨雪惟忧边路长，鸳衾不恨空象床。
愿君封侯乐未央，南北且莫遥相望，桑乾欲渡河无梁。