高僧话六朝,焚香共清昼。
无数江南山,尽列窗中岫。
高僧话六朝,焚香共清昼。
无数江南山,尽列窗中岫。
这首诗描绘了禅智寺内高僧与访客在静谧的午后焚香交谈的情景,以及从寺中窗户望出去,仿佛能将无数江南的山峦尽收眼底的壮丽景象。诗人通过细腻的笔触,展现了禅智寺作为一处历史遗迹所承载的宁静与深远的文化内涵。
“高僧话六朝”,开篇即点出禅智寺的历史背景,暗示这里曾是六朝时期的重要场所,高僧与访客在此交流佛法,探讨人生哲理,营造出一种超脱世俗、深沉内敛的氛围。“焚香共清昼”,进一步渲染了寺庙内的清净与庄严,香烟缭绕,时光静好,让人感受到心灵的净化与宁静。
“无数江南山,尽列窗中岫。”这一句则以富有想象力的视角,描绘了从禅智寺的窗户向外望去的景象。江南山水之美,在诗人的笔下被赋予了新的生命,仿佛每一座山峦都成了窗外的一幅幅画卷,静静地排列在那里,与寺内清幽的环境相映成趣,既展现了自然界的壮丽,也寓意着佛法的广大无边,以及对宇宙万物的深刻洞察。
整首诗通过对禅智寺及其周边环境的细腻描绘,不仅展现了古代寺庙的独特魅力,也传达了诗人对于历史、自然与人文之间和谐共生的深刻感悟,体现了明代文人对于精神世界和自然景观的双重追求。
昔观邑乘书,知有谢孝子。
今览侍疾图,高风徒仰止。
卓哉章志学,笔绘得形似。
老护病卧床,孝子常药饵。
深宵不成眠,孝子供甘旨。
一十有八年,未敢涉玩弛。
峨峨东纬公,至性笃若此。
生绡一何坚,历久焕金紫。
斯图暨斯人,可以列青史。
况闻公知医,巫彭共比拟。
和丸疗亲疾,慈颜胡不喜。
方之昔贤中,精诚贯如矢。
敬恭瓜果佳,叔达葡萄美。
渴热病各殊,事亲情理耳。
邑志传管公,炊爨自经理。
有明得此人,孝思共兴起。
前清陈丹忱,首先传孝弟。
衣裳不解带,敢去母尺咫。
历代读此书,问心额有泚。
是图亦足奇,孝行有同揆。
窃愿公后人,珍重如佩玺。
懿欤谢先生,虽死犹不死。
《侍疾图》【清·章松盦】昔观邑乘书,知有谢孝子。今览侍疾图,高风徒仰止。卓哉章志学,笔绘得形似。老护病卧床,孝子常药饵。深宵不成眠,孝子供甘旨。一十有八年,未敢涉玩弛。峨峨东纬公,至性笃若此。生绡一何坚,历久焕金紫。斯图暨斯人,可以列青史。况闻公知医,巫彭共比拟。和丸疗亲疾,慈颜胡不喜。方之昔贤中,精诚贯如矢。敬恭瓜果佳,叔达葡萄美。渴热病各殊,事亲情理耳。邑志传管公,炊爨自经理。有明得此人,孝思共兴起。前清陈丹忱,首先传孝弟。衣裳不解带,敢去母尺咫。历代读此书,问心额有泚。是图亦足奇,孝行有同揆。窃愿公后人,珍重如佩玺。懿欤谢先生,虽死犹不死。
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