虎绕天罡吞凤尾。火轮转艮山初起。
注鼎炎炎,烹煎神水。交泰地精天髓。
炼就纯阳丹贯体。换凡躯以别尘世。
鹤驾匆匆,相从仙侣,朝现玉清元始。
虎绕天罡吞凤尾。火轮转艮山初起。
注鼎炎炎,烹煎神水。交泰地精天髓。
炼就纯阳丹贯体。换凡躯以别尘世。
鹤驾匆匆,相从仙侣,朝现玉清元始。
这首元代侯善渊的《夜行船》描绘了一幅神秘而玄妙的画面。"虎绕天罡吞凤尾"象征着力量与祥瑞,暗示着修炼者的非凡境界。"火轮转艮山初起"运用了道教中的方位概念,象征着阳刚之气的升起。"注鼎炎炎,烹煎神水"描绘炼丹的过程,体现了对长生不老的追求。
"交泰地精天髓"进一步强调天地精华的融合,"炼就纯阳丹贯体"则表达了修炼者通过修炼达到内外合一的境地。"换凡躯以别尘世"意味着超脱世俗,进入新的生命层次。最后,"鹤驾匆匆,相从仙侣,朝现玉清元始"以仙鹤和仙侣的形象,预示着主人公将与仙界同游,朝见至高无上的元始。
整首诗充满了浓厚的道教色彩,通过生动的意象,展现了作者对于仙道世界的向往和追求。
奇奇十二发垂肩,婉伸膝上谁不怜。
鸦头髻样望如坠,杏子衫新红欲然。
市门半面窥人惯,门前潮水东西漫。
阿爷欢喜阿娘娇,东家妒杀西家羡。
六月南气荔子红,斜柯轻立踏如风。
八月西风龙眼低,今年攀折与枝齐。
年纪虽小齿清历,汉语吴歌声的的。
刘家碧玉未须论,越客明珠应不惜。
借问春来几树花,双抛桥畔是儿家。