贵公葬法妙蓍龟,眼力尤高异管窥。
先世曾从牧堂学,前身疑是涅槃师。
服寒食散方谁验,营土馒头计已迟。
我卜寝丘将斩草,重来莫负老人期。
贵公葬法妙蓍龟,眼力尤高异管窥。
先世曾从牧堂学,前身疑是涅槃师。
服寒食散方谁验,营土馒头计已迟。
我卜寝丘将斩草,重来莫负老人期。
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,题为《赠贵上人》。诗中表现了诗人对佛教知识和修行态度的尊重与赞美。
"贵公葬法妙蓍龟,眼力尤高异管窥。"
这里描绘的是贵公(可能指一位佛学高僧)的深邃智慧,如同古代用蓍草和龟甲进行占卜的方式,显示出他对宇宙、生命以及因果规律有着超凡脱俗的洞察力。
"先世曾从牧堂学,前身疑是涅槃师。"
诗人推崇贵公不仅在现世,而且认为其先世可能也是一位佛法修行者,甚至怀疑他前生或许就是一位已经达到涅槃境界的高僧。
"服寒食散方谁验,营土馒头计已迟。"
这两句表达了诗人对贵公在生活上的简约与不随波逐流的态度赞赏。他可能使用某种药物来抵御寒冷,也许是通过简单的食物来维持生命,但这些行为都显示出一种超脱世俗的修行状态。
"我卜寝丘将斩草,重来莫负老人期。"
最后两句则表达了诗人的决心,他准备在寝丘(可能是一处安静之地)进行占卜,象征着他要开始自己的修行之路,并且承诺不辜负那位年长的智者所给予的期望和指导。
整首诗通过对贵公深邃智慧与佛法生活态度的描绘,以及诗人自身对于修行道路的决心,展现了宋代文人对于佛教文化的尊崇以及个人精神追求。
暑逼芳襟,甚全无因依,便教人恶。
赖有枕溪百尺,朱楼映日,数重香箔。
驮冰围定犹嫌暖,红日绽、雨收残脚。
漫试取,红绡弄雪,碎琼推削。妆罢低云未稤。
叶叶地仙衣,剪轻裁薄。
汗洒泪珠,急捧金盘,向前颗颗盛却。
凤凰双扇相交扇,越撋就、越腰肢弱。
待做个、青纱罩儿罩著。
享嘉会,万宇欢康。圣化迈陶唐。
元符锡命,天鉴昭彰。徽号奉琳房。
陈缛礼、献岁惟良。耀旗章。翠辇驻仙乡。
睿意极齐庄。仙衣渥采,玉册共荧煌。荐芬芳。
飙驭降灵场。回云罕,尊祖趋仙宇,金石韵锵洋。
聿朝清庙,躬奠瑶觞。报本国之阳。
执笾豆、列侍貂珰。对穹苍。
洪恩霈夷夏,大庆浃家邦。垂衣紫极,圣寿保遐昌。
集祺祥。地久与天长。
馆娃宫,采香径,范蠡五湖侧。
子夜吴歌,声缓不须拍。
崇桃积李花闲,芳洲绿遍,更冉冉、柳丝无力。
试思忆。老去一片身心,孤负好春色。
古往今来,时序恼行客。去年今日山中,如何知得。
却又在、他乡寒食。