县弩曾陪竹马迎,清风千里畏神明。
三朝史荣推循吏,九寺官班重正卿。
道气养成髭转黑,民情照尽法从轻。
异时归去黄金阙,留得甘棠岁岁荣。
县弩曾陪竹马迎,清风千里畏神明。
三朝史荣推循吏,九寺官班重正卿。
道气养成髭转黑,民情照尽法从轻。
异时归去黄金阙,留得甘棠岁岁荣。
这首诗是宋代诗人杨杰为上知郡宋大卿所作的颂赞之作。诗中以“县弩曾陪竹马迎”开篇,描绘了宋大卿在地方任职时,与百姓之间的和谐关系,如同箭与竹马般紧密相随,预示着其深受民众爱戴。接着,“清风千里畏神明”一句,进一步强调了宋大卿的德行和威望,即使远在千里之外,也令人敬畏。
“三朝史荣推循吏,九寺官班重正卿”两句,赞美宋大卿在多个朝代都因其公正廉洁而受到推崇,同时在九寺(古代官署之一)中担任要职,其官位之高,权力之重,皆因正直而得。这不仅体现了宋大卿的政治地位,更凸显了他作为循吏的高尚品质。
“道气养成髭转黑,民情照尽法从轻”则揭示了宋大卿通过长期的道德修养,使得胡须变得乌黑,象征其内在美德的深厚。同时,他深入了解民众的心声,执法时能根据实际情况适度从轻,既体现了法律的公正,又展现了对民生的关怀。
最后,“异时归去黄金阙,留得甘棠岁岁荣”表达了对宋大卿未来归隐或升迁的期待,希望他能像周公一样,留下甘棠树般的美好形象,让后人怀念,并且祝愿他的美德能够世代相传,如同甘棠树一般常青不衰。
整首诗通过对宋大卿德行、政绩、人格魅力的描绘,表达了对其高度的敬仰之情,同时也寄托了对未来社会的美好愿景。
汴河之上河如弓,汴河之下河如龙。
弓行千里正一曲,龙性变化无常踪。
神禹凿九河,放著渤海中。
千五百年尚一决,大伾不北而趋东。
遂令梁泗间,至今朝陆暮壑无终穷。
杀湍捧土谅非策,排沙漉海难施功。
《河渠》之书一寸纸,蜩螗万喙听者聋。
提纲挈目示要领,客邸幸见中丞公。
中丞勋绩高当代,保障之功汴河最。
汴城万里初为鱼,河北金堤又横溃。
公也捧节来治河,赤手与塞滔天波。
指挥人徒三十万,北河柳尽南河柯。
大帚如山小如堞,一浪不敌冲风过。
晨餐掬泥土,夕眠枕盘涡。
以身为石发为草,乃感帝力鞭鼋鼍。
荆隆口闭神马塞,汴河南北重蚕麻。
岂知功高定遭忌,讴吟翻促弹章至。
旋闻东郡罢王尊,那得通侯赏延世。
自尔长揖还东山,角巾啸傲江湖间。
弈秋敛手向棋局,坐看黑白纷斑斓。
昨闻清口决,又报漕河干。
高堰塞复漏,归仁筑未完。
胸中热血不可呕,相逢当路只缄口。
丁宁翻向芒鞋客,画笏川原尽纡直。
淮泗之间皆土山,眼前此意无人识。
养痈裹创愁内蚀,不病河南病河北。
负薪沉璧徒区区,疏不成疏塞非塞。
吁嗟天意难可知,劝君且尽金屈卮。
淮黄清浊乱已久,南土岂合偏疮痍。
复禹旧迹理亦得,灾黎百万将安之?
吁嗟天意难可知!
且为公歌汴河诗,洗眼坐待河清时。
《汴河行为方中丞欧馀作》【清·潘耒】汴河之上河如弓,汴河之下河如龙。弓行千里正一曲,龙性变化无常踪。神禹凿九河,放著渤海中。千五百年尚一决,大伾不北而趋东。遂令梁泗间,至今朝陆暮壑无终穷。杀湍捧土谅非策,排沙漉海难施功。《河渠》之书一寸纸,蜩螗万喙听者聋。提纲挈目示要领,客邸幸见中丞公。中丞勋绩高当代,保障之功汴河最。汴城万里初为鱼,河北金堤又横溃。公也捧节来治河,赤手与塞滔天波。指挥人徒三十万,北河柳尽南河柯。大帚如山小如堞,一浪不敌冲风过。晨餐掬泥土,夕眠枕盘涡。以身为石发为草,乃感帝力鞭鼋鼍。荆隆口闭神马塞,汴河南北重蚕麻。岂知功高定遭忌,讴吟翻促弹章至。旋闻东郡罢王尊,那得通侯赏延世。自尔长揖还东山,角巾啸傲江湖间。弈秋敛手向棋局,坐看黑白纷斑斓。昨闻清口决,又报漕河干。高堰塞复漏,归仁筑未完。胸中热血不可呕,相逢当路只缄口。丁宁翻向芒鞋客,画笏川原尽纡直。淮泗之间皆土山,眼前此意无人识。养痈裹创愁内蚀,不病河南病河北。负薪沉璧徒区区,疏不成疏塞非塞。吁嗟天意难可知,劝君且尽金屈卮。淮黄清浊乱已久,南土岂合偏疮痍。复禹旧迹理亦得,灾黎百万将安之?吁嗟天意难可知!且为公歌汴河诗,洗眼坐待河清时。
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