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《读邵康节击壤集二十首·其八》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[先]韵

天津桥上听啼鹃,只是当时已惘然。

妙意都应穷卦画,馀情聊尔托诗篇。

太和酒味浓还淡,瓮牖蟾光缺复圆。

曾向行窝看儿戏,不妨歌枕自高眠。

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鉴赏

这首诗是明代诗人薛瑄对邵康节《击壤集》中作品的感悟与评析。通过“天津桥上听啼鹃”这一开篇,营造出一种历史与现实交织的氛围,引出“只是当时已惘然”的感慨,表达了对过往时光的追忆与怀念。

“妙意都应穷卦画”,诗人认为邵康节的作品蕴含深邃的哲理,如同《周易》中的卦象,需要深入探究才能领悟其中的奥秘。“馀情聊尔托诗篇”,则表明了邵康节通过诗歌来寄托自己的情感与思绪,这种情感虽非直接表达,却在字里行间流露出来。

“太和酒味浓还淡,瓮牖蟾光缺复圆”,这两句运用了对比的手法,描述了人生境遇的起伏变化,如同饮酒时味道的浓淡,或是月光的盈亏。这里既是对邵康节作品艺术风格的赞美,也是对生活哲理的深刻揭示。

“曾向行窝看儿戏,不妨歌枕自高眠”,最后两句以轻松幽默的方式收尾,提到曾经在行窝中观看孩童游戏,即便是在歌枕上高眠,也能从中获得乐趣与安宁。这不仅体现了诗人对生活的热爱与乐观态度,也暗含着对邵康节作品中所体现的生活智慧的认同与欣赏。

整体而言,这首诗通过对邵康节作品的解读与评价,展现了诗人对古代文化、哲学思想以及生活美学的深刻理解与独到见解。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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