佛现佛现,鸟语易随人意变。
山川发晶荧,草木呈葱茜。
坐使游人心目乱,佛现佛现。
佛现佛现,鸟语易随人意变。
山川发晶荧,草木呈葱茜。
坐使游人心目乱,佛现佛现。
这首诗名为《佛现》,是明代文学家杨慎所作。诗中以佛像的显现和自然景象的变化为引子,描绘了一幅生动的山水画面。"佛现佛现"四字反复出现,强调了佛像给观者带来的视觉冲击,同时也暗示了佛法无边,万物皆可入佛境的禅意。"鸟语易随人意变"则寓言了心境对环境感知的影响,游人的心境变化使得鸟鸣声也似乎随其情绪而异。"山川发晶荧,草木呈葱茜"两句,通过描绘山川的晶莹剔透和草木的翠绿繁茂,展现了大自然的生机与活力,进一步烘托出佛像的神圣与宁静。最后,诗人以"坐使游人心目乱"总结,点出佛像的显现让游人内心难以平静,引发深思。整体而言,此诗以自然景色与佛像相结合,表达了人与自然、心与佛的交融,富有哲理意味。
地据崇冈眼界尊,倚阑东望立晴曛。
奇峰削翠多当槛,老树飞青半拂云。
帆影倒从筇底出,江声遥向海门分。
与君同抱沧桑感,莫问洲前鸥鹭群。
乾坤萍宅水,日月蚁旋磨。
百年能几何,经眼飞隼过。
志士多苦心,共惜分阴趖。
功名上竹帛,千百中几个。
岂堪怀宴坐,偪仄就庸懦。
王郎荆楚秀,俊气倾四坐。
屹如饱霜鹰,远意不受挫。
公家老先生,才高胆力大。
生平持正论,终不惩寡和。
延留住江阁,屡见月镜破。
不将恩夺义,朝夕勤磨磋。
已见器识全,致远谁能奈。
正如舟楫具,风便即转柂。
要当度帆力,势紧须少挆。
行收利涉功,举酒辄先贺。
昔闻东坡老,险语壮庐阜。
向来诗漱玉,光焰不可覆。
飞龙擘翠峡,绝响还许步。
追观秋霜岸,奔流作雷怒。
春撞碎圭璧,雪溅入窗户。
头眩怯初高,眼眈久反顾。
恍疑尘埃踪,误落清净土。
永怀琴高生,控鲤得仙去。