隔溪有路通幽处,望见松门别一天。
因展先容归故隐,独登煖榻恋深禅。
寒林扫叶煨牛火,乱砌寻源引竹泉。
雪久地炉生事拙,焚香重理杂华篇。
隔溪有路通幽处,望见松门别一天。
因展先容归故隐,独登煖榻恋深禅。
寒林扫叶煨牛火,乱砌寻源引竹泉。
雪久地炉生事拙,焚香重理杂华篇。
这首诗描绘了一位高僧在雪中静修的生活场景,充满了宁静与超脱的氛围。
首句“隔溪有路通幽处”,描绘了通往深山幽谷的小径,溪水潺潺,暗示着远离尘嚣的宁静之地。接着“望见松门别一天”一句,通过松门的意象,进一步强调了这是一片与外界截然不同的世界,仿佛另一个天地。
“因展先容归故隐,独登煖榻恋深禅。”诗人以自身为例,表达了回归自然、遁入禅境的心愿。这里的“煖榻”不仅指物理上的温暖,也象征内心的平静与满足。“恋深禅”则体现了对禅学的深厚情感和追求。
“寒林扫叶煨牛火,乱砌寻源引竹泉。”这两句描绘了冬日里寒林中的景象,落叶被清扫,牛火温暖,竹泉潺潺,营造出一种简朴而和谐的自然生活画面。通过“寒林”、“扫叶”、“煨牛火”等意象,展现了高僧在严冬中依然保持生活的秩序与热忱。
“雪久地炉生事拙,焚香重理杂华篇。”最后两句描述了长时间的积雪使得地炉生火变得困难,但高僧却在这样的环境下,继续焚香、整理杂文,体现了他面对逆境时的坚韧与从容。这里的“杂华篇”可能指的是各种文学作品或修行笔记,体现了高僧在困境中仍不忘追求精神世界的丰富与提升。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了高僧在自然与禅学中寻求心灵平静与升华的过程,充满了超脱世俗、追求精神自由的意境。
曾随钓艇,弄秋波,见尽江湖浩漠。
两岸白蘋洲渚外,露泠荻花枫落。
半夜潮声,中天月色,更转梅花角。
推篷试问,故人随处萧索。
发棹牧浦渔村,夕阳城畔,归雁鸣偏数。
绿酒黄花烟雨际,几梦故园林壑。
坏塔风高,海门山小,春尽垂杨郭。
归来林下,振衣高视寥廓。
青山玉立暮烟紫,雁雁低飞落秋水。
树头斜日照寒沙,船杙寒潮两相倚。
老翁共言知若何,定言江上有风波。
乘潮撒网得鱼少,入市卖鱼钱不多。
昨日螺蚌网中得,中有明珠人不识。
我无所用还老龙,醉起推蓬四天碧。
见说山中多蕨薇,采而食之无是非。
虽是无鱼换村酒,也好寻仙看弈棋。
我观此画倚江阁,耿耿无言山日落。
何当走访真老渔,添我船头共盘礴。
凉飙度中林,长松发清响。
震荡出岩峦,萧骚纳天壤。
初疑繁弦作,复讶惊涛上。
倏尔若崩奔,悠然亦平广。
大音本无声,至理奚有象。
复动阳始生,姤静阴已往。
达人居高明,会兹适真养。
心静听转聪,虑屏神逾爽。
岂彼廛市间,啾啾局尘坱。
好招陶隐居,山中一清赏。