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《诗偈·其九十一》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂

有男不肯婚,有女不肯嫁。

父子自团栾,共说无生话。

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翻译
有的男子不愿娶妻,有的女子不愿出嫁。
父子们团聚在一起,共同谈论着不涉及生死的话题。
注释
有男:指代一些男性。
不肯婚:不愿意结婚。
有女:指代一些女性。
不肯嫁:不愿意出嫁。
父子自团栾:父子亲密无间地团聚。
共说:一起谈论。
无生话:无关生死的话题。
鉴赏

这首诗出自唐代诗人庞蕴之手,体现了诗人对婚姻生活的独特观察和思考。首句“有男不肯婚,有女不肯嫁”直接点出了社会中一部分人的选择,这种反常现象在当时可能并不多见,因此引人深思。

接下来的两句“父子自团栾,共说无生话”描绘了一幅温馨的家庭画面。这里的“团栾”意指家人围坐在一起,“无生话”则是指没有关乎生计和世俗烦恼的话题。这表明即使在婚姻观念上有所不同,家庭成员之间仍旧保持着亲密和谐的关系。他们共同享受着简单而纯粹的生活乐趣。

整首诗通过对比手法,既展示了个体对于传统婚姻观念的反思,也描绘了一幅超越世俗纷扰的温馨家庭场景。这样的表现形式和意境,不仅展现了作者深邃的思想和丰富的情感,也反映出唐代社会中个体选择的多样性和生活的真实状态。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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