净室兼容海众临,维摩憔悴病仍侵。
且将灯续光明藏,时见珠随咳唾音。
素壁短碑深掐玉,画檐新榜大书金。
故溪曾指桃花记,乘月何时更一寻。
净室兼容海众临,维摩憔悴病仍侵。
且将灯续光明藏,时见珠随咳唾音。
素壁短碑深掐玉,画檐新榜大书金。
故溪曾指桃花记,乘月何时更一寻。
这首诗描绘了法云寺方丈室内的清静与庄严,以及诗人对佛法的深切感悟。首句“净室兼容海众临”,点明了方丈室的清净与包容,能够容纳众多僧侣前来参拜。接着“维摩憔悴病仍侵”一句,以维摩诘的形象自比,表达了诗人虽身患疾病,但依然坚守信仰,不离佛法的精神状态。
“且将灯续光明藏”一句,借灯火的延续象征佛法的传承不息,同时也暗示了诗人希望佛法的光芒能照亮更多人的心灵。“时见珠随咳唾音”则通过形象的比喻,说明即使在病痛中,诗人也能从日常的言行中传递出佛法的智慧与教诲。
“素壁短碑深掐玉”描绘了墙壁上刻着的简朴而深刻的文字,如同玉石般珍贵,象征着佛法的真理深邃而宝贵。“画檐新榜大书金”则对比地描述了屋檐下新挂的榜文,用金色书写,显得庄重而醒目,进一步强调了佛法的权威与重要性。
最后,“故溪曾指桃花记,乘月何时更一寻”两句,借用桃花源的典故,表达了诗人对隐逸生活的向往,同时也寄托了对再次深入探索佛法奥义的期待。整首诗通过细腻的描写和巧妙的比喻,展现了诗人对佛法的虔诚与深刻理解,以及对精神世界的追求与向往。
河汉无云,淡月疏星,玉宇初澄。
渐金仙掌上,露华高洁,西风阵里,霜气崚嶒。
浪蕊浮花,狂茨怪蔓,此日纷纷一扫平。
谁欤似,有天公锡号,秋谷山人。须知与物为春。
向揪敛中间寓至仁。
是绂麟盛旦,黄钟应候,一阳方动,万汇俱萌。
亿兆苍生,钧陶系命,寿国端如寿此身。
梅花远,倩新词描写,来侑芳尊。
剩喜人从义理趋,却忧末习堕浮虚。
未通经术先谈传,祇送人言不识渠。
偶向檐头觅桃李,径从纸上索鸢鱼。
君今去主师儒席,后倦先传谨在初。