文学称雕龙,二难腾早誉。
橐笔就南宫,邅回万里路。
薛惢贯勿遗,读骚嗟迟莫。
草木灿坤舆,纤钜罗典故。
岂厌官奉薄,为道仕楚去。
屈宋遘代兴,颜谢供吐茹。
自任笔削权,志乘不朽树。
时危知引病,逾拟遂初赋。
传乘游浙闽,抱恨济胜具。
东归文酒会,诗得江山助。
清浊莫议方,师表希叔度。
乱离怅云亡,隔世尝心晤。
文学称雕龙,二难腾早誉。
橐笔就南宫,邅回万里路。
薛惢贯勿遗,读骚嗟迟莫。
草木灿坤舆,纤钜罗典故。
岂厌官奉薄,为道仕楚去。
屈宋遘代兴,颜谢供吐茹。
自任笔削权,志乘不朽树。
时危知引病,逾拟遂初赋。
传乘游浙闽,抱恨济胜具。
东归文酒会,诗得江山助。
清浊莫议方,师表希叔度。
乱离怅云亡,隔世尝心晤。
此诗《忆南园八子(其五)》由明代诗人欧主遇所作,是对黄逢永允也孝廉的追忆与赞美。诗中以“文学称雕龙”开篇,将黄逢永允比作文学巨匠,赞誉其早年即享有盛誉。接着,“二难腾早誉”一句,进一步强调了黄逢永允在文学上的天赋与成就。
“橐笔就南宫,邅回万里路”描绘了黄逢永允勤奋求学、远赴京城的情景,展现了他为追求学问而不畏艰难的毅力。“薛惢贯勿遗,读骚嗟迟莫”则表达了对黄逢永允广泛阅读、深入理解经典作品的赞赏,特别是对《楚辞》的感慨,体现了他对传统文化的深刻理解和热爱。
“草木灿坤舆,纤钜罗典故”赞颂了黄逢永允知识渊博,能够将自然界和历史典故融汇贯通。“岂厌官奉薄,为道仕楚去”表明了黄逢永允虽不满足于官场的俸禄,但为了追求真理和道义,毅然决然地离开官场,前往楚地寻求更广阔的学术天地。
“屈宋遘代兴,颜谢供吐茹”引用屈原、宋玉、颜延之、谢灵运等古代文人的典故,表达了对黄逢永允在文学创作上能够继承前贤、开创新局的期待。“自任笔削权,志乘不朽树”赞扬了黄逢永允勇于承担历史记录者的重任,立志为后世留下不朽的文献。
“时危知引病,逾拟遂初赋”反映了黄逢永允在动荡的时代中选择退隐,以保持内心的平静和对文学的纯粹追求。“传乘游浙闽,抱恨济胜具”描述了黄逢永允在旅行中寻找灵感,尽管心中有遗憾,但仍努力充实自我。
“东归文酒会,诗得江山助”表达了黄逢永允回归家乡后,与文友相聚,诗歌创作得到了自然山水的滋养。“清浊莫议方,师表希叔度”赞扬了黄逢永允作为师长的风范,希望他能像陈群一样成为道德楷模。“乱离怅云亡,隔世尝心晤”表达了对黄逢永允因乱世离世的惋惜之情,以及对其精神的永恒怀念。
整首诗通过对黄逢永允生平事迹的回顾与赞美,展现了其在文学、学术领域的卓越贡献,以及其高尚的人格魅力,表达了对这位学者的深切敬仰与怀念。
冰底涓涓已作声,晓看春色上芜城。
江南楼阁烟中出,槛外山川翠欲萌。
梅点宿妆凝笑靥,柳摇新绿换枯茎。
化权初入东风手,莫使阶前草乱生。