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《咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首·其十三九转神丹》全文
元 / 李道纯   形式: 七言绝句  押[支]韵

立鼎烧乾四大海,安炉炼碎五虚弥。

金丹成象包三界,方是男儿得志时。

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鉴赏

此诗描绘了道教炼丹修行的景象与追求。首句“立鼎烧乾四大海”,以“立鼎”象征建立修炼的法器,通过“烧乾四大海”来比喻炼丹过程中的艰苦与毅力,寓意着在精神与物质世界中寻求纯净与升华。次句“安炉炼碎五虚弥”,“安炉”代表安置修炼的核心,而“炼碎五虚弥”则暗示着通过修炼打破内心的种种束缚与障碍,达到心灵的净化与提升。

接着,“金丹成象包三界”,“金丹”是道教炼丹术中的核心概念,象征着内在精神与道德的完美结晶,通过修炼而成的金丹能够包容宇宙三界,即天、地、人三界,意味着修炼者达到了与宇宙和谐共生的境界,实现了精神与物质世界的统一。最后,“方是男儿得志时”,表达了只有经过艰苦修炼,达到精神与道德的极致,才能真正实现个人的价值与理想,成为真正的英雄豪杰。

整体而言,这首诗以生动的意象和深刻的哲理,展现了道教炼丹修行的精髓,强调了精神修炼的重要性以及其对个体成长与宇宙和谐的深远意义。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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