天生有大福德人,与佛同时同现瑞。
是知心与佛心同,母仪天下同化育。
如春及物春无迹,如月印水月无痕。
天人中来道机熟,应身摩耶显慈力。
与天同寿福元元,万年密赞无为治。
山林演此无为法,是亦名为报恩者。
天生有大福德人,与佛同时同现瑞。
是知心与佛心同,母仪天下同化育。
如春及物春无迹,如月印水月无痕。
天人中来道机熟,应身摩耶显慈力。
与天同寿福元元,万年密赞无为治。
山林演此无为法,是亦名为报恩者。
这首诗以“偈颂十八首(其八)”为题,由宋代的释广闻所作。诗中描绘了大福德之人与佛同时显现祥瑞,心与佛心相通,母仪天下,如同春之润物无声,月之映水无痕。在天人之中,道机成熟,应身摩耶显现慈悲之力。与天同寿,福泽广大,以无为之法治理天下,山林之中传播此法,亦是报答恩德之举。整首诗意境深远,表达了对大福德之人及其行为的赞美和崇敬之情,同时也体现了佛教中的慈悲、无为而治等核心理念。
雪尽长风吹禁城,梅花零落此时情。
关河月暗迷鸿影,宫殿春寒涩漏声。
乱后骚人同百感,年来壮士苦长征。
樽前莫话边庭事,弹剑悲歌气未平。
君王重简命,尔志在澄清。
节钺分西顾,风寒护北征。
羽旗风外合,骢马雪中行。
直渡桑乾水,还临骠骑营。
九关多猛士,百战有长城。
夜半仍传檄,天寒未解兵。
黑山横宝剑,青海动金钲。
独仗防边策,兼收抗疏名。
虚心当国事,高议见儒生。
壮岁思铭鼎,空言陋请缨。
乘秋摧虏气,计日答皇情。
应遣龙庭使,驰书到玉京。
客子灯前酒,梅花雪后天。
不须横玉笛,春意满山川。