巨蛇老且蜕,不如蝉脱飞。
茫然寄坱圠,生死亦一归。
达人观元化,其言玄且微。
生死有不类,于是知者稀。
秋池夜观月,方与水相辉。
聊尔乘物化,指象终为非。
巨蛇老且蜕,不如蝉脱飞。
茫然寄坱圠,生死亦一归。
达人观元化,其言玄且微。
生死有不类,于是知者稀。
秋池夜观月,方与水相辉。
聊尔乘物化,指象终为非。
这首诗以巨蛇蜕皮与蝉脱飞作比,表达对生命循环和自然法则的深刻思考。诗人感叹巨蛇虽老却无法像蝉般自由飞翔,象征着自然界中不同生物生命的局限性。接着,诗人描述自己仿佛置身于广阔无垠的空间中,无论是生是死,最终都将归于同一。这反映了诗人对于生死问题的超然态度,认为生死之间并无本质区别,体现了对“元化”(宇宙本原)的深刻理解。
诗人进一步阐述,只有通达事理的人才能洞察到这种玄妙而微妙的真理,而能够理解生死之间不类比的人则极为罕见。这一段表达了对智慧的追求和对人生哲理的探索。
最后,诗人描绘了秋天夜晚池塘中月亮倒映在水中的景象,与水面相互辉映,营造出一种宁静和谐的氛围。诗人借此抒发了随遇而安、顺应自然变化的心境,同时也暗示了对生命短暂而美好的感慨。通过“聊尔乘物化”,诗人表达了随波逐流、顺应自然变化的态度,但紧接着的“指象终为非”则暗示了对这种态度的反思,即最终这种行为可能并非真正的智慧或真理。
整体而言,这首诗通过对自然现象的观察和对生命意义的探讨,展现了诗人深邃的哲学思考和对宇宙真理的追求。
君有贤名倾海内,薄云高义失今辈。
李膺岂但重通家,北海芳樽常不废。
门外鸣驺千里来,琼枝琼树常相对。
楚客遥贽江蓠草,卫豪思报琼琚佩。
昔过刘更生,接宴会君情。
倾心无他意,谈笑碧云横。
佳树流芳不动尘,兰卮玉案冰壶清。
君有高楼复百尺,绮疏临流秋月白。
围筵子夜未能休,传觞投壶灯动席。
兴来振歌追流云,檐外疏梧翻露液。
主人自称未能醉,鸡声海色忽相迫。
此时非羡行乐频,义气真能驱古人。
喜施惟谈马伏波,屯泽谁怜石季伦。
城南灯火供儿课,买书不厌万轴新。
人生百年如朝夕,惟有贤者名不湮。
惠好难忘有寸心,赠言千里及芳辰。
《寄王景爵》【明·穆孔晖】君有贤名倾海内,薄云高义失今辈。李膺岂但重通家,北海芳樽常不废。门外鸣驺千里来,琼枝琼树常相对。楚客遥贽江蓠草,卫豪思报琼琚佩。昔过刘更生,接宴会君情。倾心无他意,谈笑碧云横。佳树流芳不动尘,兰卮玉案冰壶清。君有高楼复百尺,绮疏临流秋月白。围筵子夜未能休,传觞投壶灯动席。兴来振歌追流云,檐外疏梧翻露液。主人自称未能醉,鸡声海色忽相迫。此时非羡行乐频,义气真能驱古人。喜施惟谈马伏波,屯泽谁怜石季伦。城南灯火供儿课,买书不厌万轴新。人生百年如朝夕,惟有贤者名不湮。惠好难忘有寸心,赠言千里及芳辰。
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黄河东来沙填海,陈留十山几山在。
梁王古苑九地深,岁岁龙蛇窟穴改。
我田在苑苑在东,灌园凿井当其中。
应门两黄鹤,抱琴双玉童。
行歌曳杖如游龙,前身恐是河上公。
君不见七十二帝如旋蓬,惟有尧舜流高风。
人生百年电闪闪,何必希时钓誉攀援日月独为功。
子云草玄恒不调,虞卿著书仍固穷,我怀欲附沙洲鸿。