东方有一士,来作木庵客。
尝观贝叶书,奥义初未识。
丛林蔚青青,秀出庭前柏。
满瓯赵州雪,洒向岁寒质。
师席有微嫌,授客远公笔。
俾之赞一辞,眢井若为汲。
低头谢不敏,亦颇习诗律。
以诗代茶榜,自我作故实。
东方有一士,来作木庵客。
尝观贝叶书,奥义初未识。
丛林蔚青青,秀出庭前柏。
满瓯赵州雪,洒向岁寒质。
师席有微嫌,授客远公笔。
俾之赞一辞,眢井若为汲。
低头谢不敏,亦颇习诗律。
以诗代茶榜,自我作故实。
这首元代杨弘道的《代茶榜》描绘了一位东方的文士,他作为木庵的访客,对佛教经书有所涉猎,但对深奥义理尚不完全理解。他身处一片翠绿的丛林,庭院中的柏树尤为出众,犹如他的心境,虽有困惑但不失高洁。诗人以满杯的赵州禅茶,象征着他对佛法的追求和坚韧的精神品质。
在师长的引导下,他虽然受到一些质疑,但并未因此退缩,反而表示愿意学习并尝试以诗歌来表达自己的心得。他以诗代替传统的茶榜,展现了自我独特的创新和实践。整首诗通过个人经历,寓言般地表达了对知识探索与艺术表达的融合,体现了元代文人雅士的风范。
秋夜长,殊未央,月明白露澄清光,层城绮阁遥相望。
遥相望,川无梁,北风受节雁南翔,崇兰委质时菊芳。
鸣环曳履出长廊,为君秋夜捣衣裳。
纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯。
调砧乱杵思自伤。
思自伤,征夫万里戍他乡。
鹤关音信断,龙门道路长。
所在天一方,寒衣徒自香。
妾本深宫妓,曾城闭九重。
君王欢爱尽,歌舞为谁容。
锦衾不复襞,罗衣谁再缝。
高台西北望,流涕向青松。
金凤邻铜雀,漳河望邺城。
君王无处所,台榭若平生。
舞筵纷可就,歌梁俨未倾。
西陵松槚冷,谁见绮罗情。
野客思茅宇,山人爱竹林。
琴尊唯待处,风月自相寻。
风筵调桂轸,月径引藤杯。
直当花院里,书斋望晓开。
石图分帝宇,银牒洞灵宫。
回丹萦岫空,复翠上岩栊。
雾浓金灶静,云暗玉坛空。
野花常捧露,山叶自吟风。
林泉明月在,诗酒故人同。
待余逢石髓,从尔命飞鸿。
落花落,落花纷漠漠。
绿叶青跗映丹萼,与君裴回上金阁。
影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕。
落花飞,燎乱入中帷。
落花春正满,春人归不归。
落花度,氛氲绕高树。
落花春已繁,春人春不顾。
绮阁青台静且闲,罗袂红巾复往还。
盛年不再得,高枝难重攀。
试复旦游落花里,暮宿落花间。
与君落花院,台上起双鬟。