久客急归程，风雨事驰骛。
黄流鸣涧壑，馀波或被路。
堆埼珠联属，石径齿龃龉。
篮舆惴危登，杖策阻深度。
行行忽平岗，神潭渺东注。
徒旅鸠后先，烟火休薄暮。
主人延客入，丈室千卷聚。
醉经揭佳名，巨轴舒新句。
我亦旧高阳，糟粕尝已屡。
人言薄滋味，舌根恐未具。
君但中圣贤，当自知佳处。
《宿神潭洪氏醉经堂》全文
- 拼音版原文全文
宿 神 潭 洪 氏 醉 经 堂 宋 /吴 儆 久 客 急 归 程 ，风 雨 事 驰 骛 。黄 流 鸣 涧 壑 ，余 波 或 被 路 。堆 埼 珠 联 属 ，石 径 龃 龉 。篮 舆 惴 危 登 ，杖 策 阻 深 度 。行 行 忽 平 岗 ，神 潭 渺 东 注 。徙 旅 鸠 后 先 ，烟 火 休 薄 暮 。主 人 延 客 入 ，丈 室 千 卷 聚 。醉 经 揭 佳 名 ，巨 轴 舒 新 句 。我 亦 旧 高 阳 ，糟 粕 尝 已 屡 。人 言 薄 滋 味 ，舌 根 恐 未 具 。君 但 中 圣 贤 ，当 自 知 佳 处 。
- 翻译
- 长久在外的人急于回家，风雨中匆匆赶路。
山涧中的激流发出响声，余波有时会漫过道路。
石头堆积如玉链相连，石径崎岖不平。
乘坐竹篮颤巍巍上坡，拐杖难以深入险境。
行至平坦的高地，神潭向东缓缓流淌。
旅行者们前后相随，傍晚时分炊烟袅袅。
主人热情邀请客人入内，书房中藏书千卷。
醉酒后翻开好书，大轴画卷展示新诗篇。
我也是来自高阳的旧友，多次品味过美酒糟粕。
人们常说酒味淡薄，但我担心舌头还未尝尽其妙。
你只需品味其中的圣贤智慧，自然能领略其中的美好之处。
- 注释
- 久客：长期在外的人。
驰骛：疾速奔走。
黄流：黄色的急流。
被路：漫过道路。
堆埼：堆积的石头。
齿龃龉：石径崎岖。
篮舆：竹篮。
阻深度：难以深入。
平岗：平坦的高地。
渺东注：向东流淌。
徒旅：旅行者。
薄暮：傍晚。
主人：主人。
千卷聚：藏书丰富。
醉经：醉酒后。
揭佳名：翻开好书。
糟粕：美酒的渣滓。
屡：多次。
薄滋味：味道淡薄。
舌根：舌头。
中圣贤：领悟圣贤智慧。
佳处：美好之处。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位久居他乡的旅人急于归家的情景，途中遭遇风雨，自然景象雄伟而又险峻。诗人通过对山川、道路的细腻刻画，展现了归途中的艰难与崎岖，同时也透露出一种坚韧不拔的意志。
在诗的后半部分，诗人来到主人洪氏位于神潭旁的醉经堂，这里环境幽雅，书籍丰富。主人热情款待，诗人沉浸于书卷之中，寻找古人的佳句，甚至自己也创作新句。这里的“糟粕”一词，暗示了诗人对文学艺术的深厚积累和长期修养。
最后，诗人提醒读者，只要内心有着高尚的品格，就能在任何环境中找到自我价值的体现。这不仅是对主人的赞誉，也反映了诗人自己对于文学修养与个人品性的理解。
总体来说，这首诗既展现了诗人对自然景象的深刻感悟，也展示了他对文化传承和个人内在修养的重视。通过对旅途与读书生活的描写，诗人表达了一种超越外界困境，坚守内心世界的精神态度。
- 作者介绍
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吴儆
吴儆（jǐng）（1125～1183）字益恭，原名备，字恭父，休宁（今属安徽）人。与兄吴俯讲学授徒，合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年（1157）进士，调鄞县尉。孝宗乾道二年（1166）知安仁县。淳熙元年（1174），通判邕州。淳熙五年（1178），迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年（1180），起知泰州，寻复奉祠。淳熙十年（1183）卒，年五十九，谥文肃。张栻称他“忠义果断，缓急可仗。”朝代：宋 字：恭父 籍贯：休宁（今属安徽） 生辰：jǐng）（1125～1183
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