鹦鹉前头急自呼。不知隐语道来无。
半时耽阁绣功夫。
引镜薄添霞一角,背人笑颤翠双趺。
须防胆怯要犀株。
鹦鹉前头急自呼。不知隐语道来无。
半时耽阁绣功夫。
引镜薄添霞一角,背人笑颤翠双趺。
须防胆怯要犀株。
这首《浣溪沙》(其二)由清末近现代初的诗人梁鼎芬所作,以细腻的笔触描绘了一幅生动的生活场景,充满了幽默与智慧。
首句“鹦鹉前头急自呼”,形象地描绘了鹦鹉在主人面前急于表达自己想法的情景,却因害怕被误解而紧张地自我辩解。这种拟人化的手法,使得诗歌充满了趣味性和生活气息。
接着,“不知隐语道来无”一句,巧妙地引入了“隐语”的概念,暗示了鹦鹉可能在尝试用一种含蓄的方式表达自己的意思,但又担心别人无法理解。这种对语言运用的微妙探讨,展现了诗人对语言艺术的深刻洞察。
“半时耽搁绣功夫”则将场景转向了女性的日常活动——刺绣。通过“耽搁”一词,既表现了时间的流逝,也暗示了主人公在忙碌之余,仍不忘享受生活的乐趣。这里,绣花不仅是一种技艺的展现,更是一种心灵的寄托和生活的享受。
接下来的两句“引镜薄添霞一角,背人笑颤翠双趺”,描绘了女子在镜子前精心打扮的情景。她一面照镜,调整妆容,增添一抹红霞;一面又在背后偷偷地笑,轻颤着翠绿的鞋跟,展现出女性的娇俏与活泼。这两句通过对细节的捕捉,生动地刻画了人物的性格特点和生活情趣。
最后,“须防胆怯要犀株”一句,以犀角为喻,提醒人们在面对困难或挑战时,要有勇气和决心,不要因为恐惧而退缩。这句话不仅深化了主题,还体现了诗人对人生哲理的思考。
整体而言,这首《浣溪沙》(其二)通过生动的场景描写和巧妙的语言运用,展现了生活中的趣味与哲思,是一首富有情感深度和艺术魅力的作品。
君家山头松树风,适来入我竹林里。
一片新茶破鼻香,请君速来助我喜。
莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。
不须服药求神仙,神仙意智或偶然。
自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。
暂时上天少问天,蛇头蝎尾谁安著。
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。
试自比校得仙者,也应合得天上行。
天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。
夜叉喜欢动关锁,锁声地生风雷。
地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
y太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。
呜呼沈君大药成,兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。
《忆金鹅山沈山人二首》【唐·卢仝】君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,蛇头蝎尾谁安著。君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,锁声地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。y太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜呼沈君大药成,兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。
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忽见除书到,韩君又学官。
死生纵有命,人事始知难。
烈火先烧玉,庭芜不养兰。
山夫与刺史,相对两巑岏。
干禄无便佞,宜知黜此身。
员郎犹小小,国学大频频。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。
朝廷无谏议,谁是雪韩人。
何事遭朝贬,知何被不容。
不如思所自,只欲涕无从。
爵服何曾好,荷衣已惯缝。
朝官莫相识,归去老岩松。
力小垂垂上,天高又不登。
致身唯一己,获罪则颜朋。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。
公卿共惜取,莫遣玉山崩。
谁怜野田子,海内一韩侯。
左道官虽乐,刚肠得健无。
功名生地狱,礼教死天囚。
莫言耕种好,须避蒺藜秋。
《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感》【唐·卢仝】忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。
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石报孤竹君,此客甚高调。
共我相共痴,不怕主人天下笑。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。
不要儿女扑,不要春风吹。
苔藓印我面,雨露皴我皮。
此故不嫌我,突兀蒙相知。
此客即西归,我心徒依依。
我欲随客去,累重不解飞。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。