不宜磨墨谩论车，风字偏坳玉斗斜。
喜有山灵藏旧物，幻成蟾影照圆沙。
活鸲眼好童谣误，死马肝真帝语赊。
辜负海深天阔样，玉堂何似竹篱家。
《方孚若惠端溪砚》全文
- 拼音版原文全文
方 孚 若 惠 端 溪 砚 宋 /曹 彦 约 不 宜 磨 墨 谩 论 车 ，风 字 偏 坳 玉 斗 斜 。喜 有 山 灵 藏 旧 物 ，幻 成 蟾 影 照 圆 沙 。活 鸜 眼 好 童 谣 误 ，死 马 肝 真 帝 语 赊 。辜 负 海 深 天 阔 样 ，玉 堂 何 似 竹 篱 家 。
- 注释
- 不宜：不适宜。
磨墨：研磨墨水。
谩论：空谈。
车：车马。
风字偏坳：风字写得歪斜。
山灵：山中的精灵或古人遗迹。
藏旧物：隐藏古老的物品。
幻成：幻化成。
蟾影：月影，指月亮。
圆沙：满地沙粒。
活鸲眼：斑鸠的眼睛。
童谣：儿童的歌曲或故事。
误：错误解读。
死马肝：常用来比喻荒诞无稽的话。
帝语赊：帝王的言论被认为不可信。
辜负：错过，辜负。
海深天阔：形容大海的深度和天空的广阔。
玉堂：豪华的厅堂，这里指官府。
竹篱家：简朴的竹篱茅舍，象征田园生活。
- 翻译
- 不适合磨墨空谈车马之事，风字书写歪斜像玉斗倾斜。
欣喜山灵隐藏着古物，幻化成月影照亮满地沙粒。
活灵活现的斑鸠眼睛，误传为孩童的歌谣；死马肝脏，实则是帝王的寓言。
面对大海的深邃天空的辽阔，玉堂怎比得上竹篱茅舍的朴素生活。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曹彦约所作的《方孚若惠端溪砚》。诗人以砚台为题，通过对砚台的细致描绘和联想，展现了对友情的珍视以及对简朴生活的向往。首句“不宜磨墨谩论车”，形象地描述了砚台的珍贵，不宜随意使用，暗示了方孚若赠送的砚台非同寻常。接下来，“风字偏坳玉斗斜”描绘砚台的形状，如玉斗般精致，且带有独特的风字纹路。
“喜有山灵藏旧物，幻成蟾影照圆沙”两句，将砚台比喻为山中灵物，寓意其历史悠久，如同月光映照在沙上，增添了神秘与诗意。诗人感慨于砚台背后的历史积淀，仿佛能看到古老的故事。
“活鸲眼好童谣误，死马肝真帝语赊”一句，运用典故，指出砚台虽非实物，但其价值如同活灵活现的传说，令人信服。最后一句“辜负海深天阔样，玉堂何似竹篱家”，诗人表达了对朴素生活的向往，认为即使拥有珍贵的玉堂（可能指华丽的书房），也比不上竹篱茅舍的自然与宁静。
总的来说，这首诗通过砚台这一载体，表达了诗人对友情的珍视，对历史文化的敬仰，以及对简朴生活的理想追求。
- 作者介绍
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曹彦约
曹彦约（1157～1228）南宋大臣。字简甫，号昌谷，南康军都昌（今属江西）人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学，后受人之召，负责汉阳军事，因部署抗金有方，改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初，为湖南转运判官，镇压郴州（今湖南郴县）瑶民起义，后任利州路（今属陕西）转运判官兼知利州，发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税，并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年，擢为兵部侍郎，迁礼部侍郎，不久又授为兵部尚书，力辞不拜，后以华文阁学士致仕，卒谥“文简”。朝代：宋 字：简甫 号：昌谷 籍贯：南康军都昌（今属江西） 生辰：1157～1228
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