鶢鶋畏钟鼓,鲁人不肯听。
三日飨东门,栖栖竟何营。
白鱼自称龙,豫且摇其手。
䘍尾短铁钩,胡为在若口。
人道野人无所干,曾骑款段客长安。
人道野人有所求,白云高卧僧房幽。
野人双足顿如绁,野人双鬓半成雪。
杖头沽酒钱欲尽,袖里投书字将灭。
红尘风吹大道间,若个不作红尘颜。
老鸱啖尽腐鼠骨,始信鹓雏心自閒。
鶢鶋畏钟鼓,鲁人不肯听。
三日飨东门,栖栖竟何营。
白鱼自称龙,豫且摇其手。
䘍尾短铁钩,胡为在若口。
人道野人无所干,曾骑款段客长安。
人道野人有所求,白云高卧僧房幽。
野人双足顿如绁,野人双鬓半成雪。
杖头沽酒钱欲尽,袖里投书字将灭。
红尘风吹大道间,若个不作红尘颜。
老鸱啖尽腐鼠骨,始信鹓雏心自閒。
这首明代诗人王世贞的《野人歌自嘲》以野人的口吻,表达了对世俗生活的厌倦和自我放逐的态度。首句“鶢鶋畏钟鼓,鲁人不肯听”,以鸟儿惧怕钟鼓比喻自己对尘世喧嚣的避让,不愿被束缚。接着,“三日飨东门,栖栖竟何营”暗示了对官场应酬的厌倦,不知所求为何。
“白鱼自称龙,豫且摇其手”运用寓言,表达对虚伪权贵的讽刺,而“䘍尾短铁钩,胡为在若口”则揭示出对现实社会中欺诈行为的不满。野人自述“人道野人无所干”,看似超脱,实则流露出内心的无奈。
“曾骑款段客长安”暗指自己曾涉足官场,但“白云高卧僧房幽”又表明他选择归隐,过着清静的生活。然而,即使如此,“杖头沽酒钱欲尽,袖里投书字将灭”仍透露出生活的艰辛和理想破灭的苦涩。
最后两句“红尘风吹大道间,若个不作红尘颜”直面现实,感叹人人皆被世俗所染。“老鸱啖尽腐鼠骨,始信鹓雏心自閒”以老鹰食腐比喻世态炎凉,自己虽身处其中,但仍保持内心的宁静与超脱。
整体来看,这首诗通过野人的自嘲,展现了诗人对官场的批判、对隐逸生活的向往以及对人生无常的深刻理解。
雕阑露掩银河杳,漠漠巫云隔重峤。
回身背烛拥孤帏,怨雁哀虫夜相吊。
花落寒淮水乱流,越罗衫薄不胜秋。
宝枕香残玉钗折,梦魂先向九京游。
尚书高冢杳何许,闻道白杨堪作柱。
欲将瑶瑟奏孤鸾,有怨难通洛阳土。
妾自有心难具陈,绿珠非爱坠楼身。
牡丹春后看何似,多谢题诗白舍人。