三玄纲宗，壁立崔嵬。攀缘路绝，热恼心灰。
如化鲲鹏，不借风雷。盖自化耳，宁有法哉。
汾阳此秘，寂音揭开。手提大千，毫端往来。
《寂音自赞四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以“寂音自赞四首（其二）”为题，由宋代僧人释德洪所作。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了诗人对佛法深邃理解与个人修行境界的追求。
“三玄纲宗，壁立崔嵬”，开篇即以“三玄”（道家经典《周易》、《老子》、《庄子》）为根基，喻佛法之高深，如同巍峨的山峰，难以攀登。这既是对佛法境界的高度概括，也是对自己修行之路的自我期许。
“攀缘路绝，热恼心灰”，进一步描绘了修行过程中的艰难与挑战。在追求佛法的道路上，困难重重，仿佛无路可走，内心的烦躁与困扰也随之消散，暗示了通过修行达到内心平静的过程。
“如化鲲鹏，不借风雷”，以“化鲲鹏”为喻，说明真正的修行者无需借助外力，如同大鹏鸟一般，能够自由翱翔于天地之间，表达了修行者内在力量的强大与自由。
“盖自化耳，宁有法哉”，强调修行的本质在于自我转化，而非依赖外在法则或规则，体现了佛教中“自度度他”的核心理念。
“汾阳此秘，寂音揭开”，“汾阳”可能是指唐代禅宗大师汾阳善昭，此处借以指明佛法的奥秘并非不可触及，而是需要通过内心的觉醒与探索来揭示。
“手提大千，毫端往来”，最后两句形象地描绘了修行者在宇宙间自由自在、无所不能的状态，手握着整个宇宙，笔尖在毫端间自如游走，象征着修行者达到了与宇宙合一的境界，心灵得到了极大的解放与自由。
整体而言，这首诗通过一系列生动的比喻和象征，展现了释德洪对于佛法深刻的理解和个人修行的追求，以及达到精神自由与宇宙和谐的理想状态。
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海昌望月
何处无今夕，岂期在海头。
贾客不爱月，婵娟闲沧洲。
浩然伤岁华，独望湖边楼。
烟岛青历历，蓝田白悠悠。
谁无破镜期，繄我信虚舟。
谁无桂枝念，繄我方摧辀。
始见弯环春，又逢团圆秋。
莫厌绫扇夕，百年多银钩。
今盘谁雕镌，玉窟难冥搜。
重轮运时节，三五不自由。
疑抛云上锅，欲搂天边毬。
孀居应寒冷，捣药青冥愁。
兔子树下蹲，虾䗫池中游。
如何名金波，不共水东流。
天花辟膻腥，野云无边陬。
蚌蛤乘大运，含珠相对酬。
夜鹊思南乡，露华清东瓯。
百宝安可觑，老龙锁深湫。
究究如情人，盗者即仇雠。
海涯上皎洁，九门更清幽。
亭亭劝金尊，夜久喘吴牛。
夷俗皆轻掷，北山思今游。
雁声故乡来，客泪堕南洲。
平生烟霞志，读书觅封侯。
四海尚白身，岂无故乡羞。
壈坎何足叹，壮如水中虬。
猎猎谷底兰，摇摇波上鸥。
中途丧资斧，两地生繁忧。
一杯太阴君，鹪鹩岂无求。
明日将片叶，三山东南浮。
《海昌望月》【唐·陈陶】何处无今夕，岂期在海头。贾客不爱月，婵娟闲沧洲。浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。谁无破镜期，繄我信虚舟。谁无桂枝念，繄我方摧辀。始见弯环春，又逢团圆秋。莫厌绫扇夕，百年多银钩。今盘谁雕镌，玉窟难冥搜。重轮运时节，三五不自由。疑抛云上锅，欲搂天边毬。孀居应寒冷，捣药青冥愁。兔子树下蹲，虾䗫池中游。如何名金波，不共水东流。天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。夜鹊思南乡，露华清东瓯。百宝安可觑，老龙锁深湫。究究如情人，盗者即仇雠。海涯上皎洁，九门更清幽。亭亭劝金尊，夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷，北山思今游。雁声故乡来，客泪堕南洲。平生烟霞志，读书觅封侯。四海尚白身，岂无故乡羞。壈坎何足叹，壮如水中虬。猎猎谷底兰，摇摇波上鸥。中途丧资斧，两地生繁忧。一杯太阴君，鹪鹩岂无求。明日将片叶，三山东南浮。
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奉和圣制途次旧居应制
潞国临淄邸，天王别驾舆。
出潜离隐际，小往大来初。
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约川星罕驻，扶道日旂舒。
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