青山如幽人,不肯住城市。
客从城市来,一见消吝鄙。
平时与周旋,况复非俗士。
我初见南山,秀色纷可喜。
谓言官尘埃,洗涤端在此。
经时未一至,引望若千里。
昨朝得休暇,佳兴难自已。
秋原丽新晴,景物为清美。
独游已不恶,更约二三子。
初从涧壑危,稍入岩石倚。
白云随杖藜,苍烟生屐齿。
主翁亦好事,结茆脩竹底。
庭空百无有,屈曲但流水。
客来了不问,花草自红紫。
岂无一樽酒,欲饮还遽止。
归鞍不可速,吾亦聊洗耳。
青山如幽人,不肯住城市。
客从城市来,一见消吝鄙。
平时与周旋,况复非俗士。
我初见南山,秀色纷可喜。
谓言官尘埃,洗涤端在此。
经时未一至,引望若千里。
昨朝得休暇,佳兴难自已。
秋原丽新晴,景物为清美。
独游已不恶,更约二三子。
初从涧壑危,稍入岩石倚。
白云随杖藜,苍烟生屐齿。
主翁亦好事,结茆脩竹底。
庭空百无有,屈曲但流水。
客来了不问,花草自红紫。
岂无一樽酒,欲饮还遽止。
归鞍不可速,吾亦聊洗耳。
这首诗是宋代诗人韩元吉的《寒岩分韵得水字》,通过对山水的描绘和对隐逸生活的向往,展现了诗人对城市喧嚣的厌倦以及对自然美景的热爱。首句“青山如幽人,不肯住城市”以拟人手法,将青山比作不愿居于尘世的隐士,形象生动。接着写客人从城市来,见到山景后心生欢喜,反映出山的清高与城市的俗气对比鲜明。
诗人独自游览南山,欣赏秀美的景色,期待能借此洗涤心灵上的尘埃。然而,由于公务繁忙,未能常来,相见之难犹如千里之遥。当得空闲之际,他邀约友人一同前往,享受山水之间的乐趣。在涧壑、岩石间漫步,白云缭绕,青烟袅袅,营造出一种宁静而深邃的意境。
主人的好客体现在简朴的环境中,没有世俗的繁杂,只有流水声相伴。客人来访,主人不需多言,花草自会增添色彩。虽然有酒,但诗人并未贪杯,而是欣赏着眼前的美景,让心灵得到净化。整首诗语言清新,情感真挚,表达了诗人对自然的亲近和对隐逸生活的向往。
碧海兰苕偶唱酬,诗人从古例悲秋。
千林落日僧归寺,一笛西风客倚楼。
尘世折磨增老境,江天空阔有渔舟。
不须浪跕飞鸢日,已念平生马少游。
满地凉云漾月华,古堤疏柳已栖鸦。
玄霜夜捣姮娥药,银汉秋回海客槎。
饮酒且同陶靖节,上书不慕贾长沙。
梧桐院宇清阴减,卧看天边雁字斜。
江山不共岁时迁,看到秋容也黯然。
漠漠平沙飞独鸟,萧萧落叶咽哀蝉。
高楼绿酒金龟换,古井青丝玉虎牵。
锦瑟春心无处托,冷抛弦柱感华年。
泪洒千秋绝妙辞,风流何处有吾师。
一编断烂前朝报,百感凄凉乐府诗。
梦里藏舟移夜壑,醉中呼剑斫雌霓。
秋江冷共鱼龙卧,不尽平居故国思。
漫随鹞子过新罗,定后禅心入妙多。
贤圣与人同寂寞,英雄何事悔蹉跎。
色身优钵花重现,乐谱迦陵鸟自歌。
风浪不生云不起,青天碧海镜双磨。
年年乡梦阻归鞍,恨不随风化羽翰。
捲土重来心未已,移山自信事非难。
雨馀玳瑁潮初落,月下珊瑚岛渐宽。
地老天荒留此誓,义旗东指战云寒。
铜鼓声中海雾开,大江东去客登台。
素车白马千秋泪,红粉青衫万念灰。
逃酒未应衰凤德,读书谁信卧龙才。
文章刊落身将隐,不待山妻劝老莱。
未得萧郎作骑兵,已教鲍照赋芜城。
枯桑摇落天风急,残夜苍凉海日生。
怖鸽露寒依佛影,愤鼍潮起应军声。
新歌懒付珠儿女,自写崟崎历落情。
《再叠秋怀韵》【清·丘逢甲】碧海兰苕偶唱酬,诗人从古例悲秋。千林落日僧归寺,一笛西风客倚楼。尘世折磨增老境,江天空阔有渔舟。不须浪跕飞鸢日,已念平生马少游。满地凉云漾月华,古堤疏柳已栖鸦。玄霜夜捣姮娥药,银汉秋回海客槎。饮酒且同陶靖节,上书不慕贾长沙。梧桐院宇清阴减,卧看天边雁字斜。江山不共岁时迁,看到秋容也黯然。漠漠平沙飞独鸟,萧萧落叶咽哀蝉。高楼绿酒金龟换,古井青丝玉虎牵。锦瑟春心无处托,冷抛弦柱感华年。泪洒千秋绝妙辞,风流何处有吾师。一编断烂前朝报,百感凄凉乐府诗。梦里藏舟移夜壑,醉中呼剑斫雌霓。秋江冷共鱼龙卧,不尽平居故国思。漫随鹞子过新罗,定后禅心入妙多。贤圣与人同寂寞,英雄何事悔蹉跎。色身优钵花重现,乐谱迦陵鸟自歌。风浪不生云不起,青天碧海镜双磨。年年乡梦阻归鞍,恨不随风化羽翰。捲土重来心未已,移山自信事非难。雨馀玳瑁潮初落,月下珊瑚岛渐宽。地老天荒留此誓,义旗东指战云寒。铜鼓声中海雾开,大江东去客登台。素车白马千秋泪,红粉青衫万念灰。逃酒未应衰凤德,读书谁信卧龙才。文章刊落身将隐,不待山妻劝老莱。未得萧郎作骑兵,已教鲍照赋芜城。枯桑摇落天风急,残夜苍凉海日生。怖鸽露寒依佛影,愤鼍潮起应军声。新歌懒付珠儿女,自写崟崎历落情。
https://www.fglrt.com/shici/wCEDriA.html