家家砌下过清泉，寺寺云边占碧山。
走马来看已心醒，更教选胜住中间。
《庚戌正月三日约同舍游西湖十首·其八》全文
- 翻译
- 每家每户门前都流过清澈的泉水，
寺庙坐落在青山环绕的云边。
- 注释
- 家家：每家每户。
砌下：门前。
过：流过。
清泉：清澈的泉水。
寺寺：一座座寺庙。
云边：山的边缘。
占：占据。
碧山：青山。
走马：策马疾驰。
来：前来。
已：已经。
心醒：心情清醒。
更教：再让。
选胜：选择美景。
住：居住。
中间：其中。
- 鉴赏
这是一首描绘自然景色和人文风光的诗句，通过对清泉、碧山的描写，展现了诗人对于美好生活场所的选择与追求。
"家家砌下过清泉"一句，以家为单位，每个家庭都有自己引领的清泉，水声淙淙，流过庭院，这是对居住环境的一种理想化描述。这里的“砌”字描绘了人工引水的场景，既展示了古人与自然和谐共处的情怀，也体现了一种生活的便利。
"寺寺云边占碧山"则是对佛教寺庙位置选择的一种描写，每座寺庙都位于云雾缭绕的青翠山峦之中。这里的“占”字，意味着寺庙选址时对自然环境的精心挑选和占据。这既是对宗教建筑与自然融合的一种赞美，也反映出诗人对于精神寄托之地的向往。
"走马来看已心醒"表达了诗人亲自骑马游览后，对于周围环境有了更深刻的认识和感悟。这里的“心醒”暗示了一种对生活、自然乃至生命本质的觉悟。
"更教选胜住中间"则是诗人对于居所选择的一种建议或者自我安慰，意味着在众多美好的地方之中，更应该精挑细选，最终找到那个最理想的居住地点。在这里，“中间”可能并非指物理空间的中心，而是指那些既能远离尘嚣，又不失与世隔绝的理想之地。
整体来看，这四句诗通过对自然美景和人文环境的描绘，传达了诗人对于生活质量的追求，以及对居住环境选择的一种审美态度。同时，也反映出诗人内心对于宁静、安逸生活状态的向往。
- 作者介绍
-
杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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《和陈教》【宋·陈宓】昔我壬子岁，辞家莆山阳。迎妇丞相府，调官君子乡。于时公声名，岂独梁楚扬。闻者尽兴起，见者斋以庄。英华发经笥，土苴遗巾箱。虎蔚管庸见，海钜蠡可量。伏波少已勇，捷出翰墨场。遗我明月珠，一见心先凉。掷地戛清玉，映日开炎光。春云可比态，百卉羞无芳。下顾阴何辈，颉颃李杜行。不知生最晚，磊磊何相望。文臻韩氏奥，学升夫子堂。道贯参曾唯，心悟颜斋忘。所读者何书，诵此虞与唐。所敬者何物，瞻彼昊与苍。仁义久已熟，出言如探囊。又同冲霄鹤，举世避轩昂。斯文尚何俟，木铎天其将。六经作黄麻，一赋卑长杨。厚赐顾曷报，有类相马偿。但当铭之心，刻佩联琳琅。区区重此来，得遂举一觞。洒然如热濯，车轮宽别肠。归将诧朋友，亲炙道德香。
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