太霄何冥冥。灵真时下游。命我嚣涂际。
采察云中俦。世路多淫浊。真诚不可搜。
促驾还陆岭。人间无与酬金。
太霄何冥冥。灵真时下游。命我嚣涂际。
采察云中俦。世路多淫浊。真诚不可搜。
促驾还陆岭。人间无与酬金。
这首诗描绘了彭先生在太霄冥冥之中的神秘游历,以及他对于世俗世界的洞察。诗中充满了对超凡脱俗境界的向往和对现实世界复杂性的反思。
首句“太霄何冥冥”,以“冥冥”二字描绘出太霄的深邃与神秘,暗示着彭先生所涉足的并非凡尘之地。接着,“灵真时下游”则进一步强调了彭先生与超自然力量的联系,他似乎能够随时穿梭于人间与灵界之间。
“命我嚣涂际,采察云中俦。”这两句表达了彭先生在繁忙尘世中,仍能保持对超凡事物的敏锐感知,他选择与那些在云端、在精神层面的同伴交流,远离世俗的喧嚣与污浊。
“世路多淫浊,真诚不可搜。”诗人通过这四句,深刻揭示了现实世界的复杂与不纯,指出真诚在这样的环境中难以寻觅,暗含对社会风气的批判。
最后,“促驾还陆岭,人间无与酬金。”彭先生在经历了这段超凡的旅程后,最终返回了陆地,但发现人间已无法与他分享这次经历的深刻意义,暗示了他与世俗之间的隔阂,以及对真正理解与共鸣的渴望。
整首诗通过彭先生的游历与反思,展现了对超越物质世界的精神追求,以及对现实社会复杂性的深刻洞察,体现了南北朝时期文人对于理想与现实、超凡与世俗之间矛盾的思考。
东山西山云气濛,马前忽见青巃嵷。
不知梅关突兀在,何许绝顶尚有人烟通。
赣南诺山颜尽赭,奔走荒原乱如马。
天教留此作崇墉,瘴烟隔断苍梧野。
曲江相国命世英,作事能使山神惊。
不然螺旋山磴二百里,啖荒万里无人行。
桄榔叶密天欲雨,古寺空垣走饥鼠。
一代宗臣济世心,千年祠庙荒山主。
庙前梅花三百株,花时气压蛮云粗。
相公风度犹想见,令人不忆孤山逋。
南来奉使六千里,眼见云山几如此。
攀崖缘壁不须惊,岭南风物故乡情。
归时正及南枝发,待向祠堂餐玉英。
老夫亡其妻,穷嫠又失子。
常时系心骨,宛转相弃委。
玉雪谁家儿,保身荆棘里。
天明迷道路,霜雪惨肌体。
道逢佩犊人,顾盼忽生喜。
呼儿予生马,顾使执鞭箠。
弱者遗草间,强斯逐鞬弭。
饥肠肝人肉,变作虎狼子。
朝闻破官军,十百踏其垒。
暮夷何城阙,屠割到婴姼。
男儿少方壮,猛气敌虎兕。
强梁习童惛,喑哑孰当抵。
可怜州家军,疲老日转徙。
经年缺粮糈,骨立久销髓。
残躯不能战,剽掠又轻驶。
问军胡为然,求缓须臾耳。
饥寒与御夺,作计乃均死。
谁能如楚尹,戮一贯三耳。
天外波涛地上起,蜀山之精老不死。
午日仙人市上眠,光气亘虹烛天紫。
错疑骏骨埋土中,化成巨胫如防风。
谁识燕京修筑日,丁搬甲运劳神功。
古来材大难为用,五百年来同一梦。
狂花不肯惊世人,故山子规啼一春。
井络星精长照树,有时四面生云雾,风雨声中忽飞去。