佛经六千馀卷，聃书八十一篇。
今为二氏学者，我则两端竭焉。
《纵笔六言七首·其五》全文
- 翻译
- 佛经共有六千多卷，老子的著作有八十一篇。
如今为了研究佛道两家学说的人，我已经尽力平衡了两者观点。
- 注释
- 佛经：指佛教的经典著作。
六千馀卷：大约六千多卷书籍。
聃书：指老子（聃是老子的字）的著作，即《道德经》。
八十一篇：老子著作《道德经》的篇章总数。
二氏：指佛教和道教。
学者：研究者或学习者。
两端：两个学派（佛教和道教）。
竭焉：尽力做到均衡或穷尽。
- 鉴赏
这是一首宋代诗人刘克庄的作品，属于《纵笔六言七首》的第五首。从诗句来看，诗人在描述自己对佛经和儒家经典的态度。
"佛经六千馀卷，聃书八十一篇。" 这两句话表明了诗人对于佛教经典和儒家经典有着深刻的了解和研究。其中“佛经六千馀卷”指的是佛教的经典极其繁多，而“聃书八十一篇”则是对儒家经典的概括，可能是指《易经》等。
"今为二氏学者，我则两端竭焉。" 这句话表达了诗人作为研究这两大传统的学者的立场，表示自己在这两个领域都有深入的钻研和理解。“我则两端竽焉”强调了诗人既不偏废佛典，也不忽视儒书，而是将二者融会贯通。
整首诗反映出诗人的博学与中立态度，既尊重传统又有自己独立的见解。这样的文学作品在宋代文化背景下，是一种对知识和智慧的追求，也体现了当时士人广泛涉猎、兼容并蓄的学术风尚。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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《野趣居士杨公远令其子依竹似孙为予写真赠以长句》【宋·方回】尔来画工工画花，俗眼所识惟纷华。牡丹百卉鬨蜂蝶，芙蓉鸳鸯相交加。大为屏帐小卷轴，堆红积绿供□奢。高人瞥见付一笑，妇女小儿争惊誇。我爱杨君画山水，要自胸中有妙理。巴东巫峡猿夜鸣，洞庭潇湘雁秋起。皓月明河万里天，淡墨扫成顷刻耳。旧与结交三十年，今老而归识其子。是父是子皆诗人，每一相逢佳句新。西风萧寺父谓子，写此前朝朝士真。自言画是作诗法，状貌之外观精神。忽似老夫对明镜，翛然雪鬓乌纱巾。野态愁容本难画，问言何得此奇怪。得诸苦心熟在手，郢人斤斧由基射。腰围不用黄金带，象笏紫袍贫已卖。只消结束作樵翁，看山独立长松下。大杨居士醉曰然，小杨居士呼来前。眉间更著□毫一，缥缈诗仙仍酒仙。汝不逢我作郡年，此直当酬百万钱。今既无此无可言，聊复赠之歌一篇。
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