独木山寮不出门，一瓶一钵送朝昏。
岩迷鸟迹千崖泣，松吼龙吟万壑奔。
掩息端如鸡抱子，爱閒屡见竹生孙。
海门月落寒潮急，准拟乘槎与共论。
《昌上人游京师欲言禅林弊事甫入国门若使之去者昌余里人幼岁留吴东郡遗老及颖秀自异者多处其地以予所识闻若承天了天平恩穹窿林开元茂皆可依止遂各一诗以问讯虎丘永从游尤久闻其谢世末为一章以悼六首·其三》全文
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这首诗描绘了一位名为昌上人的僧侣在京城游历的情景，他心怀对禅林弊端的忧虑，却在踏入国门时被一种难以割舍的情感所吸引，最终选择留在了吴东郡。诗中通过细腻的自然描写和生动的人物刻画，展现了昌上人内心的矛盾与抉择。
首句“独木山寮不出门”，描绘了昌上人隐居山中的生活状态，远离尘嚣，独自一人生活在简陋的山寮之中。接着“一瓶一钵送朝昏”则进一步展示了他简朴的生活方式，每日以一瓶水、一钵饭度日，与自然和谐共处，不问世事。
“岩迷鸟迹千崖泣，松吼龙吟万壑奔”两句，运用了丰富的意象，将山中的景象描绘得生动而富有情感。岩石间鸟迹难寻，仿佛在哭泣；松树间传来龙的吟啸，山谷中激流奔腾，营造出一种既壮丽又略带悲凉的氛围。这些自然景象不仅衬托了昌上人内心的孤独与深沉，也暗示了他对世间繁华的淡然态度。
“掩息端如鸡抱子，爱閒屡见竹生孙”两句，通过比喻手法，形象地表达了昌上人对宁静生活的喜爱和对后代传承的期待。如同母鸡爱护小鸡般，他守护着内心的平静与纯粹；同时，他也见证了竹子的生长，象征着生命的延续与希望的传递。
最后，“海门月落寒潮急，准拟乘槎与共论”两句，以海门月落、寒潮急涌的景象，预示着夜晚的来临与环境的变迁，同时也暗示了昌上人即将面对的抉择与挑战。他准备乘坐木筏，与他人共同探讨禅林的弊端，展现了他的决心与勇气。
整体而言，这首诗通过对昌上人生活状态的描绘，以及自然景象的渲染，展现了他内心世界的丰富与复杂，同时也传达了对禅宗精神的深刻理解与追求。
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慈训堂诗
君不见孟轲称大贤，道学冠今古。
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《慈训堂诗》【明·于谦】君不见孟轲称大贤，道学冠今古。陶侃惜分阴，乃心忠典午。当年造就赖慈亲，剪发断机良独苦。君家阿母贞且贤，与古列女相比肩。孀居节操凛冰雪，诸孤在膝皆髫年。谆谆训诲不辍口，愿汝成立报所天。为言汝家素阀阅，累叶簪组相蝉联。而翁受命宰百里，奉法循理人共传。一朝奄弃遗尔辈，我故未忍归重泉。属纩言犹在吾耳，令我慇勤教诸子。汝曹力学能有成，尔父虽死犹不死。言之痛心恐未足，大书日新扁华屋。诸郎感奋思立身，恒若汤盘警心目。明师益友资讨论，暮史朝经勤讲读。一朝昆季俱登庸，万里云霄快鸿鹄。伯也绣衣霄汉立，季也芳名题桂籍。子能若此亲何忧，笑引诸孙饷梨栗。满庭慈竹布清阴，绕砌萱花丽迟日。
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