虎丘山下剑池边,长遣游人叹逝川。
罥树断丝悲舞席,出云清梵想歌筵。
柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
一自香魂招不得,祗应江上独婵娟。
虎丘山下剑池边,长遣游人叹逝川。
罥树断丝悲舞席,出云清梵想歌筵。
柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
一自香魂招不得,祗应江上独婵娟。
这首诗是唐代著名文学家李商隐所作,名为《和人题真娘墓》。从艺术风格上看,这是一首借景抒情的哀悼之作,诗人通过对虎丘山下剑池边的描写,表达了对逝去岁月和美好事物无可奈何的感慨。
“虎丘山下剑池边”一句直接点出了地点,为后文的情感铺垫。紧接着,“长遣游人叹逝川”则展现出诗人对于时光流逝的深刻感触,游人们站在这美丽而又充满历史的地方,不禁对逝去的岁月感慨。
“罥树断丝悲舞席”中,“罥树”指的是树枝交织,“断丝”则是比喻事物的破裂和断绝,整个画面呈现出一种凄美与哀伤。接下来的“出云清梵想歌筵”,诗人通过对云中的梵天乐器之声的想象,表达了超脱世俗、追求永恒的愿望。
“柳眉空吐效颦叶”一句中,“柳眉”常用来形容女子的眉毛,而“空吐”则是指女子在思念中仿佛能看到那逝去之人的样子,通过这个意象传达了对逝者的深切怀念。“榆荚还飞买笑钱”则是在说即使是小小的果实,也要用金钱去购买一丝欢乐,这里反映出诗人内心对于美好事物无法留住的无奈。
最后,“一自香魂招不得,祗应江上独婵娟”,“香魂”指的是逝者的灵魂,而“招不得”则是说这些灵魂已经无法召回。诗人在这里表达了自己对于逝者无法相守的悲哀,以及面对自然景物时内心深处的孤独感。
综上所述,这首诗通过生动的意象和深沉的情感,展现出了诗人对美好事物无常、对逝者的深切怀念以及个人生命中的孤独与无奈。
朔方大野何寥哉,悲风惨淡从天来。
初如巨壑吼阴浪,忽似晴空行怒雷。
严风吹霜石为裂,淅沥飞沙砭人骨。
万里书生二十馀,匹马来为朔方客。
朔方之人胆如斗,不斗才华斗身手。
无复悲歌慷慨声,犹能使气屠鸡狗。
凭高仰视太行山,山气空濛紫翠间。
东西日月自吞吐,今古烟云相往还。
太行势尽西山起,凤舞龙蟠耸神伟。
昨夜燕山雪作团,散落飞花汉宫里。
朔方猛士气凌云,白首防边未策勋。
马上相逢泪如泻,嗟我何为朔方野。
我闻之徽之黄山秀之聚,三十六峰比如敔。
支而散去不可数,周环纡馀蛟凤舞。
瘠之为石天所斧,真宰重惜保其故。
仙者不得开洞府,李君乃生貌清古。
殷彝周鼎冰雪贮,而有锦绣之肺腑。
丈夫用世当不负,他年抱策上京去。
蓬莱宫深隔烟雾,弱水三万不可度。
祭酒先生才见取,慷慨登楼念乡土。
奉檄南归大江浒,古木阴阴覆韦布。
御史殷勤再三顾,叩之使言见平素。
小却黄堂掌书簿,溷溷泥涂塞中路,白璧自持终不污。
前年妖蟆月更吐,天下秋风吹桂树。
炳豹文章堕群瞽,八月钱唐潮亦怒。
竟无愠色向人前,但道命邪多谬误。
行台二十四松厅,众更奇之交爱护。
百鸟啾啾徒下处,一鹗空中肆高举。
宪司十道虞有罟,纪纲庶政祛残蠹。
三在炎荒鼎而柱,五羊八桂穷险阻。
棋分南北海为部,民黎杂居性豺虎。
俗嗜相残裸负弩,滨水而采名蜑户。
一从孟尝去合浦,珠不更还远无贾。
台官择人如善估,以君政似王夷甫。
长干置家坐空窭,遣佐绣衣苏病苦。
君今此行人共许,还珠奚翅瞻三语。
夷齐有心当弗沮,君其勖诸报明主。
道命之行泽施溥,万钟之赐安厥予。
《送李光大之海北宪司书吏》【元·丁复】我闻之徽之黄山秀之聚,三十六峰比如敔。支而散去不可数,周环纡馀蛟凤舞。瘠之为石天所斧,真宰重惜保其故。仙者不得开洞府,李君乃生貌清古。殷彝周鼎冰雪贮,而有锦绣之肺腑。丈夫用世当不负,他年抱策上京去。蓬莱宫深隔烟雾,弱水三万不可度。祭酒先生才见取,慷慨登楼念乡土。奉檄南归大江浒,古木阴阴覆韦布。御史殷勤再三顾,叩之使言见平素。小却黄堂掌书簿,溷溷泥涂塞中路,白璧自持终不污。前年妖蟆月更吐,天下秋风吹桂树。炳豹文章堕群瞽,八月钱唐潮亦怒。竟无愠色向人前,但道命邪多谬误。行台二十四松厅,众更奇之交爱护。百鸟啾啾徒下处,一鹗空中肆高举。宪司十道虞有罟,纪纲庶政祛残蠹。三在炎荒鼎而柱,五羊八桂穷险阻。棋分南北海为部,民黎杂居性豺虎。俗嗜相残裸负弩,滨水而采名蜑户。一从孟尝去合浦,珠不更还远无贾。台官择人如善估,以君政似王夷甫。长干置家坐空窭,遣佐绣衣苏病苦。君今此行人共许,还珠奚翅瞻三语。夷齐有心当弗沮,君其勖诸报明主。道命之行泽施溥,万钟之赐安厥予。
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