贞观业万世，经营岂非艰。
其子一摇之，宗庙灵几殚。
开元始聪明，一眚奔岷山。
功高后毁易，德薄人存难。
《寓言九首·其五》全文
- 注释
- 贞观：指唐朝初期的贞观之治，由唐太宗李世民开创。
业：事业，基业。
岂非：难道不是。
艰：艰难。
其子：指唐太宗的儿子们。
一摇之：比喻轻微的放纵或失误。
宗庙：古代帝王的祖庙，象征国家。
灵几殚：几乎耗尽神灵的庇佑。
开元：唐朝皇帝唐玄宗的年号。
聪明：这里指政治开明，有智慧。
眚：过失，错误。
岷山：在中国西部，象征远方。
功高：功劳极大。
毁易：毁谤和颠覆容易发生。
德薄：品德浅薄。
人存难：人们难以长久记住其美德。
- 翻译
- 唐太宗的功业流传万代，他的基业建立难道不艰难。
他的后代稍微放纵，国家的神灵几乎都要耗尽了。
到了唐玄宗开元时期，他展现出智慧和英明。
然而功绩太高之后容易招致毁谤，品德浅薄时人们更难以长久记念。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作，收录在他的《寓言九首》中。诗歌以深邃的历史视角和哲理思考，探讨了权力与德行之间的微妙关系。
"贞观业万世，经营岂非艰" 一句，赞誉唐太宗李世民在位时期（贞观年间）的伟大成就，那是一个历史上盛世的象征，表明了建立这样一个时代是何等艰难。
接着，“其子一摇之，宗庙灵几殚”则指的是李世民的儿子唐高宗统治时期，国家开始出现动摇，宗庙（即祖先的祭庙）也随之受到损害，暗示了王朝更替中的不稳定性。
"开元始聪明，一眚奔岷山" 一句中，“开元”是唐玄宗李隆基初期年号，诗人提及他最初的英明，但随后因宠信杨贵妃而导致国家混乱，以至于不得不逃往四川岷山以避难。
最后两句“功高后毁易，德薄人存难”则是对历史规律的一种反思。意思是当一个人的功绩过高，后来如果被毁谤就容易；而一个人如果缺乏德行，即使他存在于世，也会受到人们的质疑和指责。
王安石通过这首诗表达了对历史人物及其行为的深刻见解，同时也警示着统治者要注重自身修养与德政，才能长久立足于世。
- 作者介绍
-
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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