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《正辅既见和,复次前韵,慰鼓盆,劝学佛》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风  押[尤]韵

稚川真长生,少从郑公游。

孝章偶不死,免为文举忧。

馀龄会有适,独往岂相攸。

由来警露鹤,不羡撮蚤鹠。

愿加视后鞭,同驾躅空辀。

宁餐堕齿堇,勿忆齐眉羞。

何时遂纵壑,归路同首丘。

东冈松柏老,西岭橘柚秋。

著意寻弥明,长颈高结喉。

无心逐定远,燕颔飞虎头。

君方卒功名,一泛范蠡舟。

我亦沾霈渥,渐解钟仪囚。

宁须张子房,万户自择留。

犹胜嵇叔夜,孤愤甘长幽。

南窗可寄傲,北山早归耰。

此语君勿疑,老彭跨商周。

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注释
稚川:人名。
郑公:古代尊称。
孝章:人名。
文举:人名。
馀龄:余生。
适:适宜。
相攸:相伴。
警露鹤:比喻高洁之士。
撮蚤鹠:小鸟。
视后鞭:珍惜晚年。
空辀:空车。
堕齿堇:野菜。
齐眉羞:因回忆而羞愧。
纵壑:隐居山林。
首丘:归葬故乡。
东冈:东山坡。
西岭:西山岭。
橘柚秋:秋季橘柚丰收。
弥明:人名,比喻明智之人。
长颈高结喉:声名显赫。
定远:长远目标。
卒功名:成就功业。
范蠡舟:泛舟江湖的典故。
钟仪囚:典故,被困的乐师。
张子房:张良。
万户:万人追随。
嵇叔夜:嵇康。
孤愤:孤独的愤怒。
南窗:南边窗户。
北山:北方山岭。
耰:农具。
老彭:传说中的长寿老人。
商周:古代两个朝代。
翻译
稚川真想长寿,年轻时常跟随郑公游历。
孝章侥幸未死,免去了像文举那样的忧虑。
晚年或许能找到合适的归宿,独自前往又何妨。
自古以来,警醒的鹤从不羡慕小鸟的群居生活。
希望你能珍惜晚年时光,如同驾车驰骋在空车之上。
宁愿吃掉掉落的牙齿的野菜,也不愿因回忆而羞愧。
何时能如愿隐居山林,回归祖先的坟墓。
东坡的松柏已苍老,西岭的橘柚正逢秋。
我有意寻找像弥明那样明智的人,志向高远,声名卓著。
无意追求长远的目标,只愿如燕颔虎头般自由飞翔。
你正致力于功成名就,就像范蠡泛舟江湖。
我也受到恩惠,逐渐摆脱困境,不再像钟仪那样被囚禁。
无需效仿张良,万人追随的地位自己选择。
胜过嵇康孤独的愤怒,甘愿长久地隐居。
南窗下可以寄托傲骨,北山中早早回归田园。
请不要怀疑这些话,我就像老彭跨越商周时代一样有远见。
鉴赏

这首诗是北宋时期文学家、书画家苏轼的作品。从内容来看,诗中充满了对友人的深厚情谊和对自然美景的细腻描绘。整体风格以豪放著称,语言流畅,意境开阔。

首句“稚川真长生,少从郑公游”表达了诗人自小便跟随郑公学习成长的情形,这里的“稚川”指的是年轻时的自己,而“郑公”则是他的老师或引路人。紧接着,“孝章偶不死,免为文举忧”显示出诗人对朋友的关心和理解,表明如果不是因为特殊情况(“孝章偶不死”),他本会为了朋友的忧愁而担忧。

中间几句“馀龄会有适,独往岂相放。由来警露鹤,不羡撮蚤鹠。”则描绘了诗人对自然之美的感悟和追求,以及他对生命中简单乐趣的珍视。

后半部分“愿加视后鞭,同驾躅空辀。宁餐堕齿堇,勿忆齐眉羞。”表达了诗人希望与朋友共享天地之大、自然之美的心愿,并且在生活中保持乐观,不为琐事所扰。

最后,“何时遂纵壑,归路同首丘。东冈松柏老,西岭橘柚秋。”则是诗人对未来某个时刻能与朋友一同返回自然之境的憧憬,以及对大自然永恒不变的赞美。

整个诗作以其深邃的情感和生动的意象,展现了苏轼独特的文学风格。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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