皮骨馀生在,七奔今亦劳。
马蹄谙至理,鸡肋见吾曹。
四壁家徒立,双钩气尚豪。
求羊能不负,开径引蓬蒿。
皮骨馀生在,七奔今亦劳。
马蹄谙至理,鸡肋见吾曹。
四壁家徒立,双钩气尚豪。
求羊能不负,开径引蓬蒿。
这首诗是明代诗人欧大任所作的《南归酬黎惟仁梁公瑞唐寅仲邓君肃黄幼章梁少学黄幼元林开先见过二首》中的第二首。诗中描绘了诗人历经多次奔波,虽年老体衰但仍坚持追求理想与自由的生活状态。
“皮骨馀生在”,诗人以“皮骨”比喻自己的身体,虽已年迈,但生命之火仍在,表达了对生命的珍视和对生活的热爱。“七奔今亦劳”,“七奔”可能指诗人多次的迁徙或奔波,此处“亦劳”则表现出诗人对这些经历的辛劳与疲惫,同时也暗示着对自由与理想的不懈追求。
“马蹄谙至理”,诗人以“马蹄”自比,表示自己如同马儿一样,踏遍千山万水,寻觅真理与智慧。“鸡肋见吾曹”,“鸡肋”原指鸡吃剩下的骨头,此处比喻无足轻重的事物,诗人借此表达对生活琐事的淡然态度,以及对真正价值的追求。
“四壁家徒立,双钩气尚豪”,“四壁家徒立”描绘了简陋的居所,但“双钩气尚豪”则展现了诗人内心的豪情与不屈的精神,即使物质贫乏,精神世界依然丰富且充满力量。
“求羊能不负,开径引蓬蒿”,“求羊”出自《庄子》,意为追求自由与逍遥。诗人在这里表达了自己追求自由的决心,并愿意开辟道路,引领他人一同追求心灵的自由与解放。整首诗通过细腻的描写,展现了诗人坚韧不拔、追求自由的精神风貌,以及对生活的深刻感悟。
妾本邯郸富家女,学得诗书绝歌舞。
小时恩例选入宫,天颜一顾生春风。
崇台往来十五载,玉容无复桃花红。
君王宠新盛开宴,还同贱妾初时见。
君边银烛照华筵,妾处秋萤闭湥院。
当时自喜才名人,如今始信诗书贫。
辞君去嫁厮养卒,不怨君王怨妾身。
我不暇自哀古帝魂,春来却念今王孙。
王孙马蹄去何处?但见黄鹤落日故宇烟尘昏。
我昔帝蜀空名存,绝怜王孙玉牒尊。
春宫天鹅压酥酪,凝香夕帐貂皮温。
紫茸吴姬河西曲,白马怯薛鹰绦扪。
居民咫尺甚天上,冠冕臣仆群趋奔。
汉川一炬寇飞度,四载寒食如荒村。
暴骸泣霜关月老,恨血埋雨江波浑。
投鞭七宝委道侧,落花送客惭春恩。
劝归我亦久流落,几欲出口声复吞。
莫道人生归去好,江南无复吊王孙。