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《溪山小隐和胡虚白韵》全文
元 / 贡性之   形式: 古风

我闻神仙之国伐毛兼洗髓,远在西海西边蓬莱之弱水。

我生有梦不可到,髣髴君家画图里。

溪流冷浸玻瓈天,层峦叠嶂含云烟。

渡头杨柳绿如染,洞口桃花红欲燃。

老夫已借过眉杖,来听松泉弄幽响。

云中鸡犬知几家,胡麻已熟雕胡掌。

此中此乐何纡馀,赴陇无烦来鹤书。

便欲相从学耕钓,细和山声同水调。

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鉴赏

这首元代诗人贡性之的《溪山小隐和胡虚白韵》描绘了一幅仙境般的隐居生活画卷。诗中运用丰富的想象与细腻的笔触,将读者带入一个远离尘嚣、充满自然之美的世界。

首句“我闻神仙之国伐毛兼洗髓”,开篇即以神话传说引入,暗示了诗中所描述的仙境并非凡间所能触及,而是需要通过特殊的修炼才能达到的精神境界。接着,“远在西海西边蓬莱之弱水”进一步强调了这一仙境的遥远与神秘。

“我生有梦不可到,髣髴君家画图里”表达了诗人对仙境的向往之情,同时也暗示了这种追求可能只能在梦境或艺术作品中得以实现。接下来的几句“溪流冷浸玻瓈天,层峦叠嶂含云烟。渡头杨柳绿如染,洞口桃花红欲燃”则以生动的笔触描绘了仙境中的自然景观,溪流清澈、山峦叠嶂、杨柳青翠、桃花鲜艳,构成了一幅和谐美丽的画面。

“老夫已借过眉杖,来听松泉弄幽响”描绘了诗人在仙境中漫步的情景,通过“过眉杖”的细节,展现了他与自然的亲近与和谐。而“云中鸡犬知几家,胡麻已熟雕胡掌”则进一步渲染了仙境的宁静与祥和,鸡犬之声与成熟的作物,都体现了生活的富足与满足。

最后,“此中此乐何纡馀,赴陇无烦来鹤书。便欲相从学耕钓,细和山声同水调”表达了诗人对这种隐居生活的向往与追求,希望能在这样的环境中学习耕作与钓鱼,与自然的声音和谐共处,享受这份宁静与自由。

整体而言,这首诗通过丰富的意象与细腻的情感表达,成功地构建了一个理想化的隐居仙境,展现了诗人对自然之美与精神自由的向往与追求。

作者介绍

贡性之
朝代:元

元明间宣城人,字友初,一作有初。师泰侄。以胄子除簿尉,有刚直名。后补闽省理官。明洪武初,征录师泰后,大臣有以性之荐,乃避居山阴,更名悦。其从弟仕于朝者,迎归金陵、宣城,俱不往。躬耕自给,以终其身。门人私谥真晦先生。有《南湖集》。 
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