诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《拟寒山寺·其二十》
《拟寒山寺·其二十》全文
宋 / 释怀深   形式: 古风

肉食未必珍,蔬食未必恶。

若知妄想根,始笑舌头错。

此身喻行厕,臭秽相勾络。

打破饭袋子,光明常阴速。

(0)
鉴赏

这首诗以生动的比喻和深刻的哲理,探讨了对食物选择与人生追求的思考。首先,诗人通过“肉食未必珍,蔬食未必恶”两句,提出了一种超越物质享受的观点,强调了食物本身的价值并不在于其是否为肉类或蔬菜,而在于个人的内心感受与选择。

接着,“若知妄想根,始笑舌头错”这两句进一步深化了主题,指出人们在追求美食时可能陷入的虚妄幻想,而真正的智慧在于认识到这些幻想的本质,并从中解脱出来。这里,“舌头错”形象地描绘了人们因贪恋口腹之欲而做出错误判断的心理状态。

“此身喻行厕,臭秽相勾络”则将人的身体比作行走的厕所,暗示了人们在追求物质享受的过程中,往往忽视了内心的清洁与精神的提升,被欲望所束缚,如同身处污秽之中。这种比喻强烈地表达了诗人对于现代人生活状态的担忧与批判。

最后,“打破饭袋子,光明常阴速”这两句提出了摆脱物质束缚、追求内心光明的建议。这里的“饭袋子”象征着物质生活的束缚,而“打破饭袋子”意味着要勇于放弃对物质的过度依赖,去寻找内心的真正满足。同时,“光明常阴速”则暗示了在追求精神自由与内在光明的过程中,可能会遇到困难和挑战,但只要坚持下去,光明终将到来。

整体而言,这首诗通过一系列生动的比喻和深刻的哲理思考,引导读者反思自己的生活方式和价值观,鼓励人们追求精神上的自由与满足,而非仅仅局限于物质的享受。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
猜你喜欢

偶咏

金陵子月冻色微,阳精黯淡寒无辉。

休衙食罢展书读,风雨扑窗人到稀。

(0)

九月饯衍圣公于礼部次夏宗伯桂洲韵·其三

堂焕丝纶锦障开,耆英仪度古尊罍。

黄花爱客微含媚,意恐开残客倦来。

(0)

蔷微

庭院沉沉醉绛霞,酡颜闲倚翠屏斜。

开时莫恨春光暮,接续春光是此花。

(0)

偶咏

拱默容容多后祚,水旱不节阴阳错。

黄纸宽征白纸催,大网疏疏小网数。

(0)

和太司寇周贞庵韵·其一除夕

暝色如烟刻漏长,喜看残腊入青阳。

江山随在可为侣,萧鼓不眠何处郎。

新火满城光烛汉,清觞到手玉浮香。

无端岁月频虚掷,何物能玄两鬓霜。

(0)

长至前二日赏东麓亭和司马王浚川韵·其一

山木经霜尽白颠,森森桧柏翠堪怜。

物情岂为人呈媚,冰操由来晚更妍。

鹤唳莺声图外景,岚光潭影镜中天。

豪吟各负风云气,沽酒何曾论费钱。

(0)
诗词分类
写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答
诗人
文廷式 程垓 林旭 舒亶 张九龄 真德秀 纪昀 范浚 郝经 鲍溶 吴均 黎廷瑞 杨无咎 白朴 周伦 李益 李贽 刘永济
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1