这首诗描绘了一位隐居华山的高人形象，充满了道家的哲学意味和自然的和谐之美。

首联“黑发祠官佩水苍，万松深处响琳琅”，以“黑发祠官”象征隐者的身份，他佩戴着珍贵的水苍玉，隐匿于万松深处，其行踪如同深藏不露的仙人，静谧而神秘。松林中的声响，仿佛是天籁之音，与隐者的心境相契合。

颔联“黄柑有法能为酒，紫术无饥可代粮”，黄柑酿酒，紫术充饥，展现了隐者自给自足的生活方式，同时也暗示了他与自然界的和谐共生。黄柑酿酒，不仅满足了口腹之欲，更寓意着心灵的滋养；紫术充饥，既解决了物质需求，也体现了对自然之物的尊重与利用。

颈联“唤鹤舞空山月冷，檄龙吹雨海风凉”，通过唤鹤、檄龙的想象，展现了隐者与自然界的亲密互动。鹤舞于空山，月色清冷，龙吹风雨，海风清凉，这些景象不仅渲染了宁静祥和的氛围，也寄托了诗人对自由、超脱世俗生活的向往。

尾联“瑶池欲问长生诀，碧涧研珠写绿章”，表达了诗人对隐者追求长生不老之道的好奇与敬仰。瑶池，常被视为仙境之地，诗人欲向隐者请教长生之术，同时通过研磨碧涧中的珍珠，写下赞美隐者生活与智慧的篇章，体现了对隐逸生活的赞美与向往。

整体而言，这首诗通过对隐者生活的细腻描绘，展现了道家哲学中追求自然、和谐、超脱的精神境界，以及诗人对这种生活方式的向往与敬慕。