欲上贞女峡，江险未敢行。
岂是畏江险，愧此贞女名。
时经丧乱后，世不闻坚贞。
烈士久丧节，丈夫多败盟。
宁闻闺房秀，感义不偷生。
穷荒礼法在，尚此留佳声。
时事有通塞，江流无浊清。
欲行勿惮险，为君先濯缨。
《贞女峡》全文
- 鉴赏
这首诗《贞女峡》由宋代诗人吕本中所作，通过细腻的情感描绘和深邃的哲理思考，展现了对贞洁与忠诚的颂扬以及对社会风气的反思。
首句“欲上贞女峡，江险未敢行”，诗人表达了想要前往贞女峡的决心，但面对险峻的江面，内心犹豫，这既是对自然险境的畏惧，也是对贞女精神的敬畏。接下来，“岂是畏江险，愧此贞女名”一句转折，揭示了诗人内心的真正顾虑并非来自外界的艰险，而是担心自己无法配得上贞女的崇高名声，流露出对贞洁品质的深深敬仰。
“时经丧乱后，世不闻坚贞”点明了社会背景，战乱之后，世风日下，人们不再关注或重视坚贞不渝的价值观。紧接着，“烈士久丧节，丈夫多败盟”进一步揭露了社会道德的沦丧，英雄豪杰失去了气节，男子汉大丈夫背叛了自己的誓言。这种对比强烈地突出了贞女形象的珍贵与难得。
“宁闻闺房秀，感义不偷生”则转向对女性贞洁的赞美，强调即使在闭塞的环境中，也有女子坚守道义，不苟且偷生。这不仅是对个人品质的赞扬，也反映了诗人对理想人格的向往。
“穷荒礼法在，尚此留佳声”指出即便是在偏远荒凉之地，礼法依然存在，贞女的佳名得以流传，彰显了道德力量的永恒价值。
最后，“时事有通塞，江流无浊清”以自然界的江水比喻社会的变迁，无论世事如何变化，道德的纯净如江水般清澈不变。这既是诗人对现实的深刻洞察，也是对未来美好社会的憧憬。
“欲行勿惮险，为君先濯缨”作为结语，鼓励人们勇往直前，追求高尚的道德品质，如同先贤一样，先于他人洗去心灵的尘埃，体现了诗人对理想人格的倡导和对社会进步的期待。
整首诗通过对贞女形象的赞颂，不仅表达了对个人美德的推崇，也深刻反思了社会道德的现状，呼吁人们在复杂多变的时代背景下，坚守正直与忠诚，追求内心的纯净与高尚。
- 作者介绍
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吕本中
吕本中（1084－1145），字居仁，世称东莱先生，祖籍莱州，寿州（治今安徽凤台）人。仁宗朝宰相吕夷简玄孙，哲宗元祐年间宰相吕公著曾孙，荥阳先生吕希哲孙，南宋东莱郡侯吕好问子。宋代诗人、词人、道学家。朝代：宋 字：居仁 籍贯：寿州 生辰：1084- 1145
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