华阳洞口玉糁羊，世人传得神人方。
雪团入口桂椒香，能令老者寿而康。
瑶池玉佩正丁当，箬包聊荐九霞觞。
世言神仙不鲜食，初平山中果何物。
桃源更有避秦人，割鸡为黍迎来宾。
《玉糁羊歌》全文
- 拼音版原文全文
玉 糁 羊 歌 宋 /刘 宰 华 阳 洞 口 玉 糁 羊 ，世 人 傅 得 神 人 芳 。雪 团 入 口 桂 椒 香 ，能 令 老 者 寿 而 康 。瑶 池 玉 佩 正 丁 当 ，箬 包 聊 荐 九 霞 觞 。世 言 神 仙 不 鲜 食 ，初 平 山 中 果 何 物 。桃 源 更 有 避 秦 人 ，割 鸡 为 黍 迎 来 宾 。
- 注释
- 华阳洞口：地名，可能指道教传说中的仙境。
玉糁羊：形容羊肉细嫩如玉屑。
神人方：指神仙的食物秘方或传说。
雪团：可能指某种甜点或食物团。
瑶池：神话中的仙界池塘，象征极乐之地。
丁当：形容玉石撞击的声音。
九霞觞：泛指美酒，九霞可能是形容酒色之美。
初平山：道教传说中的山名，与神仙相关。
桃源：虚构的隐居之地，常与世外桃源联系。
避秦人：指逃避秦朝暴政的人。
割鸡为黍：农耕社会的简朴生活，表示热情款待。
- 翻译
- 在华阳洞口，人们享用着如玉粒般的羊肉，传说这是神仙的食物。
入口的雪团带有桂花和花椒的香气，据说能让老人健康长寿。
如同瑶池仙女佩戴的玉佩叮当作响，用箬叶包裹的美酒献上，庆祝盛宴。
世间传言神仙饮食清淡，那么初平山中的食物又是什么呢？
桃源深处还有躲避秦朝战乱的人们，他们宰鸡做饭，热情款待客人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境图景，通过对华阳洞口玉糁羊的描述，展现了诗人对于神仙生活的向往和想象。其中“雪团入口桂椒香”一句，不仅形象地表达了羊肉的鲜美，更蕴含着能够延年益寿的寓意。瑶池玉佩与箬包九霞觞，则是对仙境生活品质的描绘，充满了诗人对于神仙世界的憧憬。
“世言神仙不鲜食”一句，暗示了神仙与凡人的饮食差异，以及诗人对于纯净、自然食物的追求。接下来的“初平山中果何物”，则是对远古时代神话中的果实——长生不老之物的一种探寻和向往。
最后，“桃源更有避秦人，割鸡为黍迎来宾”一段，通过引用陶渊明的《桃花源记》，表达了诗人对于世外桃源、隐逸生活的嚮往。同时，这里的“割鸡为黍”，则是表现了一种返璞归真的生活态度，以及对简单自然生活的向往。
整首诗通过对美好仙境的描绘，表达了诗人对于超脱尘世、追求长生不老以及隐逸生活的深切愿望。
- 作者介绍
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刘宰
刘宰（1167—1240）字平国，号漫塘病叟，镇江金坛（今属江苏）人 。绍熙元年（1190）举进士。历任州县，有能声。寻告归。理宗立，以为籍田令。迁太常丞，知宁国府，皆辞不就。端平间，时相收召誉望略尽，不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年，于书无所不读。既卒，朝廷嘉其节，谥文清。宰为文淳古质直，著有《漫塘文集》三十六卷，《四库总目》又作有语录，并传于世。朝代：宋
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