尔作承明客,吾归已判年。
花香鸾掖底,柳色凤池前。
醉任眠中秘,閒仍草太玄。
燕姬无限好,犹记琵琶弦。
尔作承明客,吾归已判年。
花香鸾掖底,柳色凤池前。
醉任眠中秘,閒仍草太玄。
燕姬无限好,犹记琵琶弦。
这首诗是明代诗人胡应麟所作的《寄陆太史敬承二首》中的第二首。诗中描绘了诗人与友人陆太史之间的深厚情谊,以及对过去美好时光的怀念。
首句“尔作承明客,吾归已判年”,以对比的手法,表达了诗人与友人身份地位的不同,以及自己归隐的决心。承明客,指在朝廷任职的官员;而“吾归”则暗示了诗人选择远离官场,回归自然的生活态度。
接着,“花香鸾掖底,柳色凤池前”,通过景物描写,营造出一种宁静而美好的氛围。鸾掖和凤池,都是古代皇宫中的建筑,这里借以象征高官显贵的居所。花香柳色,不仅展现了自然之美,也暗含着对过去荣华生活的回忆。
“醉任眠中秘,閒仍草太玄”,进一步展示了诗人归隐后的悠闲生活。醉眠,即沉醉于自然的怀抱,享受宁静的夜晚;“草太玄”,可能是指研读古代经典,追求精神上的满足。这两句体现了诗人对自由与知识的追求,以及对现实生活的淡泊态度。
最后,“燕姬无限好,犹记琵琶弦”,以燕姬的美丽和琵琶的音乐,寄托了诗人对往昔美好时光的怀念。燕姬,可能指的是歌妓或舞女,琵琶弦则是古代乐器,常用于表达情感。这句话既是对过去快乐生活的追忆,也是对友情与艺术的赞美。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对官场生活的厌倦,以及对自然、知识和友情的向往。它不仅是一首表达个人情感的诗歌,也反映了明代文人士大夫的精神追求和社会心态。
朝发齐河驿,乃道耿济渡。
飞梁破长烟,断岸积阴雾。
万弩奔流攒,如挟鼓声怒。
当年耿伯昭,悬军此飞度。
一鼓拔祝阿,转战得张步。
扫平三百城,主道开东路。
以比韩淮阴,文叔言非误。
落落难合人,功名在遭遇。
风云郁沈霾,川陆莽回互。
怀古心悠然,停车一延伫。
不知山浅深,安测道今古。
千云隔兮万云阻,缥渺高真此宫府。
山之神兮,林林而央央。是守天地之户,阴阳所藏。
坎离献胎息,日月输精芒。
其人在山山亦寿,等闲草木皆灵长。
持将示世人不识,杳绝红尘讵能觅。
何来乃有方瞳翁,自扫青霞踏青壁。
木魅嘷君旁,山魈啸君侧。
还丹不求求欲得,自把精诚破山石。
黄图之精昊枢子,当日寻真亦来此。
登空蹑岱徒茫茫,采得灵源后天死。
炉烟发作天都云,龙尾才拖鼎湖水。
频行留有尝药方,一一皆能铸颠齿。
翁今访此非自仙,欲遗大地蠢蠢全其年。
至人使物不疵厉,孤往那惜芒鞋穿。
或云巫彭不升岐伯夭,草根树皮无妙道。
黄轩皯黣桥山崩,灵兰玉版言无徵。
安知云骖气蹻随地足,不到圣处谁能乘。
容成子,浮丘公,往来只在兹山中。
有时化鹤似童子,有时化凫如老翁。
樵夫牧竖不可以皮相,往往出没游戏随云风。
翁行前路定相识,拊掌一笑山桃红。
翁乎入山莫忘出,多少扁卢待翁活。
《黄山问道图为范怀山作》【清·黄景仁】不知山浅深,安测道今古。千云隔兮万云阻,缥渺高真此宫府。山之神兮,林林而央央。是守天地之户,阴阳所藏。坎离献胎息,日月输精芒。其人在山山亦寿,等闲草木皆灵长。持将示世人不识,杳绝红尘讵能觅。何来乃有方瞳翁,自扫青霞踏青壁。木魅嘷君旁,山魈啸君侧。还丹不求求欲得,自把精诚破山石。黄图之精昊枢子,当日寻真亦来此。登空蹑岱徒茫茫,采得灵源后天死。炉烟发作天都云,龙尾才拖鼎湖水。频行留有尝药方,一一皆能铸颠齿。翁今访此非自仙,欲遗大地蠢蠢全其年。至人使物不疵厉,孤往那惜芒鞋穿。或云巫彭不升岐伯夭,草根树皮无妙道。黄轩皯黣桥山崩,灵兰玉版言无徵。安知云骖气蹻随地足,不到圣处谁能乘。容成子,浮丘公,往来只在兹山中。有时化鹤似童子,有时化凫如老翁。樵夫牧竖不可以皮相,往往出没游戏随云风。翁行前路定相识,拊掌一笑山桃红。翁乎入山莫忘出,多少扁卢待翁活。
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