融冶何年事，停杯莫问天。
祇今从痼疾，畴昔似因缘。
倾耳真三峡，投文沕九渊。
兰亭那得此，犹足致群贤。
《次张彦辅栖贤之作》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代朱熹所作的《次张彦辅栖贤之作》。诗中描绘了对历史与自然的深刻思考，以及对友情与聚会的向往。
首联“融冶何年事，停杯莫问天”以“融冶”二字开篇，暗示历史的变迁如同金属熔铸一般，难以追溯其具体年代。诗人劝诫自己停下饮酒，不再追问历史的奥秘，表现出一种超脱于世事的态度。
颔联“祇今从痼疾，畴昔似因缘”转而探讨个人命运与过去的联系。诗人认为当前的困境或许源自过去的某种因果关系，表达了对命运的反思和理解。
颈联“倾耳真三峡，投文沕九渊”运用夸张的手法，将倾听的声音比作真实的三峡之水，投掷的文章则如沉入九渊的深邃。这一联不仅展现了诗人对声音与文字的深刻感受，也隐含着对知识探索的渴望与追求。
尾联“兰亭那得此，犹足致群贤”以兰亭集会为典故，表达了诗人希望像王羲之在兰亭那样，能够邀请众多贤士聚集一堂，共享雅集的乐趣。这不仅是对古代文人雅集的向往，也是对友情与文化传承的期待。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲思，展现了诗人对历史、自然、命运以及友情的独到见解，体现了宋代文人的精神风貌。
- 作者介绍
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朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
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《寄赵季成钤辖》【宋·饶节】器之高谊已下世，安当我友埋金沙。倚松卧病无一钱，俗医如山闯利多。天寒岁暮山谷里，二老不作如我何。谓天盖高不无意，间生贤者为帝裔。不容声色眩耳目，但许诗书养梗柢。少年所学无不有，精研往往穷渊薮。不知用心能几何，妙悟自然绝师友。德成而上艺为下，此言端为中流者。须知豪杰盖不然，以德养艺斯又全。若分上下为优劣，千金安得称神仙。德为本质艺其饰，表里相资乃我德。欲知公子志甚深，已著千金追旧迹。世人有艺初无德，为骄为傲为残贼。杀人取财不知惧，犹誇庸妄肆诞惑。须知公子本无我，一切有求无不可。平生高见隘古人，焚弃经方见何左。老僧年来学禹步，跰?鉴井不能去。还丹一粒能几何，从此游山不知处。
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