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《答术者》全文
宋 / 牟巘   形式: 五言律诗  押[青]韵

贤关夙多士,子独抱遗经。

衣尚旧时褐,眼谁今日青。

直须行万里,未许赴三星。

会友诵佳句,等閒生鹤翎。

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注释
贤关:贤能人士聚集的地方。
夙:向来。
士:读书人。
独:唯独。
遗经:古代经典书籍。
衣尚:衣着依旧。
旧时褐:旧时的粗布衣服。
眼谁:眼神中谁的。
今日青:往日的青涩。
直须:必须。
行万里:走遍千山万水。
未许:不被允许。
赴三星:接受小小的官职。
会友:与朋友相聚。
诵佳句:吟诵佳美的诗句。
等閒:寻常。
生鹤翎:展现出超凡的风采。
翻译
贤能人士聚集的地方向来不少,唯独你独自怀抱着古籍。
你的衣着依旧朴素如旧时的粗布,眼神中却不见往日的青涩。
你必须走遍千山万水,不能轻易接受眼前的小小官职。
与朋友相聚时吟诵佳句,寻常时刻也能展现出超凡的风采。
鉴赏

这首诗描绘了一位守护古籍的学者形象。在诗中,"贤关夙多士"指的是许多人都聚集在这座山谷之中,而"子独抱遗经"则表明诗中的主人公独自一人,怀抱着珍贵的古旧经书。这位学者穿着的衣物"尚旧时褐",说明他对物质财富不以为意,只是简单地保留着过去的生活痕迹。"眼谁今日青"则透露出诗人对于周围环境和时代变化的一种感慨,或许是在表达对当下世态的不满或怀旧之情。

接下来的"直须行万里,未许赴三星"表现了学者追求知识与精神世界的决心,即使是跨越千山万水,也要坚持自己的探索和追求。然而,这种追求并不被社会所认可,因此他"未许赴三星",意味着他的努力没有得到应有的回报。

最后两句"会友诵佳句,等閒生鹤翎"则描绘了学者与志同道合之士相聚时的情景,他们一起吟诵美好的诗词,期待在闲暇时光能够像仙鹤一样羽翼丰满,飞向更高的精神领域。

整首诗通过对比和隐喻的手法,展现了学者对于知识、精神追求以及对时代变迁的深刻感悟。

作者介绍

牟巘
朝代:宋   字:献甫   籍贯:井研(今属四川)

牟巘(一二二七~一三一一),字献甫,一字献之,学者称陵阳先生,井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。
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