三皇之世，四时皆春。手握皇极，以运元神。
挽季以来，漓而不淳。玉树凋伤，满目荆榛。
汲汲石翁，弥缝使淳。元会运世，洞玑所甄。
阿谁连枝，阳九不焚。两族并芳，曰惟夫人。
《漳浦黄忠烈公夫人蔡氏写生画卷诗十首·其十》全文
- 鉴赏
此诗描绘了从远古到近现代的历史变迁，以及一位女性在动荡时代中的坚韧与贡献。开篇“三皇之世，四时皆春”描绘了一个理想化的远古时期，四季如春，象征着和谐与安宁。接着“手握皇极，以运元神”，描述了掌握宇宙法则，引导万物的神圣力量。
“挽季以来，漓而不淳”指出自末世以来，道德沦丧，社会风气败坏。“玉树凋伤，满目荆榛”形象地比喻为美好的事物逐渐衰败，被荒芜取代。这反映了诗人对当时社会状况的忧虑和批判。
“汲汲石翁，弥缝使淳”提到“石翁”（可能指某位历史人物）努力修补社会的裂痕，恢复淳朴的道德风尚。这一句体现了对历史人物积极作为的肯定。
“元会运世，洞玑所甄”则表达了对历史进程和命运的深刻理解，暗示一切都有其必然性和规律性。
“阿谁连枝，阳九不焚”中，“阿谁”可能代表某位女性，“连枝”象征着家族或群体的紧密联系，即使在艰难时期也能保持不灭。“阳九”是中国古代用来形容灾年或乱世的词语。这句话赞扬了女性在逆境中坚守家族和道德的力量。
“两族并芳，曰惟夫人”总结了女性在维护家族荣誉、促进社会和谐方面的重要作用，强调了女性的美德和贡献。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了对历史变迁的反思，对女性角色及其社会价值的颂扬，以及对理想社会状态的向往。
- 作者介绍
-
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。朝代：清 字：绍衣 号：谢山 籍贯：浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村） 生辰：1705-1755
- 猜你喜欢
花犯.苔痕
古墙阴，添花绚彩，茸茸闹春绣。雨声归后。
疑瞰户梅鬟，钿翠光溜。去来燕子还知否。
巢泥寻故有。又几日、绿尘蛛闹，双鸳从去久。
潇湘岸边扫愁多，琅干上、点泪斑斑文秀。
凭认取，冰霜凝，黛痕依旧。
人间事、自今自古，幽恨对、闲庭关半亩。
便谢了、席门车辙，斜阳明巷口。
瑞鹤仙
望钿车何处。香乍拂、暗锁一庭薄雾。
云窗小院罅，恍屏山曲曲，纱笼珍护。玳梁几许。
问海燕、芳踪可住。
看红襟飘瞥，重到画屏，漫把人误。
苦忆年年远道，水驿山程，空怨零雨。莺声暗诉。
催春至，共谁语。
怕高楼去后，花枝满眼，东风吹向绣户。
更青青柳色，陌上费人凝伫。